九折
源见“王尊叱驭”。形容道路曲折多险。亦指曲折多险的道路。晋孙绰《游天台山赋》：“既克郲于九折，路威夷而修通。”唐骆宾王《送费六还蜀》诗：“万行流别泪，九折切惊魂。”
源见“王尊叱驭”。形容道路曲折多险。亦指曲折多险的道路。晋孙绰《游天台山赋》：“既克郲于九折，路威夷而修通。”唐骆宾王《送费六还蜀》诗：“万行流别泪，九折切惊魂。”
读音：xin xin匈奴单于从兄先贤掸降汉，因氏。(见《通志氏族略代北复姓》)
即今贵州毕节市东北清水铺镇。清乾隆《毕节县志》 卷1： 正东有清水铺。
清改洛容县置，属柳州府。治所在今广西鹿寨县西南雒容镇。民国初属广西柳江道。1928年直属广西省。1952年与中渡、榴江二县合并为鹿寨县。古旧县名。唐贞观中(一说永徽中)置洛容县，治今广西壮族自治区柳城县东南。属柳州。元属柳州路。明天顺末徙治今鹿寨县西北中渡。万历四年
官署名。①明初于凤阳及各省分置，设官如都督府，为地方最高军事机构。后罢。②北京留守行后军都督府的简称。
即今山东莱西市北三十四里南岚乡。旧属莱阳县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 莱阳县西北有南岚集。
三国 魏曹丕《游仙诗》：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。”后因以“一丸五色”指仙药。唐杜牧《题桐叶》诗：“一丸五色成虚语，石烂松薪更不疑。”
校点勘正。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“不如觑文字，丹铅事点勘。”
《后汉书．五行志》载：王莽新末年，天水童谣曰：“出吴门，望缇群，见一蹇人，言欲上天。令天可上，地上安得民！”“蹇人上天”是讽刺隗嚣的。隗嚣少时足跛，说“蹇人上天”是影射他的。蹇人上天不可能，跛足的隗嚣想做皇帝，那当然也是妄想。后以“蹇人上天”喻指妄想。《南
在今山东肥城市南夏辉。《春秋》：桓公三年(前709)，“齐侯送姜氏于讙”。杜注：“讙，鲁地。济北蛇丘县西有下讙亭。”《水经汶水注》：“蛇水又西南径夏晖城南，经书齐侯于下讙是也。今俗谓之夏晖城。”
【介绍】：西汉济南东平陵人，字翁孺。武帝时，为绣衣御史，逐捕魏郡群盗及吏畏儒当坐者，皆纵不诛。时他部御史诛杀至万余人，贺遂以奉使不称职免官。后与东平陵终氏为怨，乃徙魏郡元城委粟里，为三老。字翁孺。西汉东平陵(今山东济南东)人。武帝时为绣衣御史，奉命逐捕魏郡农