《史记．楚元王世家》：“楚元王刘交者，高祖之同母少弟也，字游。高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。太上皇以为言，高祖曰：‘某非忘封之也，为其母不长者耳。’于是乃封其子信为羹颉侯。”又见《汉书．楚元王传》、荀悦《汉纪》。
巨嫂，大嫂。详，通佯。蚤，同早。栎釜，以勺刮锅，使发出声响，以示羹尽。戛羹，刮釜中羹之余沥，以示羹尽。羹颉，即戛羹，颉，刮釜底。刘邦未达时，经常带领宾客到大嫂家去吃饭。大嫂心中讨厌，有一次竟然故意用勺子刮锅底，使发出声响，表示羹已吃尽。刘邦发现锅中尚有羹汤，心中十分不快。叔嫂之间遂因此而结怨。后因用为嫂不贤或叔嫂不睦之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一三《自山中夜行还湖上》诗：“登舟绝爱畦韭美，轑釜未厌谿鳞腥。”《幼学琼林》卷三“饮食”：“宰肉甚均，陈平见重于父老；戛羹示尽，邱嫂心厌乎汉高（邱，或作丘，寡也）。”
【介绍】：清广州人。广州城北三家店打石工人。道光二十一年英军侵扰三家店时，潜率众持棍、锤与英军奋战。继又与三元里群众联合抗英。
【介绍】：东汉人，字伯祖。补尚书令。惩治邪恶，不为权势所屈。
【生卒】：1700—1766【介绍】：清浙江钱塘人，字载黄，一字虚船，又字竹所。雍正八年进士，官编修，乾隆间累迁左副都御史，敢于直言。官终通政使。有《道盥斋集》。
【介绍】：宋人。高宗建炎三年，官朝请郎通判池州，建言籍民间小舟备战，从之。知太平州，金兵犯采石及芜湖，伟率将士屡败之。绍兴元年破邵青，以直秘阁再任，升直徽猷阁，旋罢去。二年为淮西招抚使，权知庐州寿春府镇抚司公事，寻又罢。
【介绍】：清浙江秀水人，字樊渠，号退飞，一号苦雨，又号樊桐山人。穷愁苦吟，以贡生终老。曾辑刻亡友之诗为《旧雨遗音》。著有《风雨闭门词》、《苦雨堂集》。
又名漓山、沈水山、象山。即今广西桂林市区南漓江与桃花江汇流处象鼻山。《方舆纪要》 卷107临桂县： 漓山 “山魁然拔起，横障江上，郡人名为象鼻山。以山突起水滨，形如象鼻也。明初围静江，别将朱亮祖屯于东门象鼻山下。即此”。(1)又称象山，古称漓山。在广西壮族自治区桂
木斋著。广西师范大学出版社1996年3月出版，为《国学丛书》之一种。全书共选唐人62家199首诗，入选作家均有小传，每诗分释、译、评三项，注释极简，译为白话诗，评不拘一格，有的评中有注，有的引前人评论，有的类似赏析。
原指既有高深的知识，又有雅致的风度。后来常用于形容人举止斯文，态度闲雅。这是孔子对当时社会文人的一般要求。他认为，如果朴实超过了文采，不免陷于粗野；而文采超过朴实，则又陷于虚夸。朴实和文采配合得当，才可称得上是一位君子。【出典】：《论语雍也》：“子曰：‘质
【介绍】：温庭筠作。水仙，即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘，瑰丽浓艳，形象奇特，极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩，显露出诗人难以静默的内心世界。
同“吹箫伴侣”。元龙从云《美人纱带》诗：“几回暗忆吹箫侣，背立东风咏凤凰。”