邓儒
东汉人,字伯祖。补尚书令。惩治邪恶,不为权势所屈。
东汉人,字伯祖。补尚书令。惩治邪恶,不为权势所屈。
满洲官名。清帝的高等侍卫官。设于内大臣之后,衔列内大臣、散秩大臣之上,正一品。顺治(1644—1661)初定,以领侍卫内大臣六人(※上三旗各设2人)统领御前、殿堂诸侍卫。除奉特旨补授(如额亦都子孙皆世授此职)外,例于满洲将军、都统、内大臣、散秩大臣等职内简任。以此职补授
【介绍】:清江苏嘉定人,字位三。陆陇其弟子。有《心印正说》,取学术治功之要,分三十四类,各为论以发明之。
元代管理诸路佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264),置总制院(亦称释教总制院,后改名宣政院),命八思巴领院事,以管理全国佛教及吐蕃全境事务。元取南宋各地,曾先后设置诸路之释教总摄、总统等僧官。二十八年(1291),命吐蕃高僧辇真术纳思为诸路释教都总统掌其事。此僧职为总
亦称旱河。即今内蒙古鄂伦春自治旗南之甘河。《清一统志黑龙江》:甘河“在布特哈西北五百二十里。源出西北兴安岭,东南流入嫩江”。民国《黑龙江志稿》卷3:甘河“在(嫩江)县西南(会口距县十五里), 自布西入界,东南流受阿里河,又径窟窿山东北,喀布齐志哈达西南约五里入嫩
原指培养统治人才为长久之计,后则泛指将一个人教育成才是一个长期的过程。管子认为,在一个地方居住一年,最好种谷物,因为它一年一获;居住十年,最好种树,因为它是多年生植物;长期居住,最好是培养人才。作为一个君主,更要以培养人才为己任,才能称王平天下。【出典】:
见〔酒以成礼〕。
【介绍】:王维《辋川闲居》诗句。以两个动作,表现出诗人的闲情远意。诗句天然,“无景中有景”(张谦宜《斋诗谈》卷五)。纪昀评此二句:“自然流出,兴象天然。”(《瀛奎律髓刊误》卷二三)
官名。唐朝太仆寺沙苑监次官,置一员,正七品下。
【生卒】:961—1016【介绍】:宋歙州新安人,字孟节。张谔子。太宗太平兴国进士。历监察御史、右司谏,深为宰相赵普所器重。真宗朝知颍、襄、凤翔、河南、永兴军等州府,累官枢密直学士。秉屡历要职,而不重仪检,好为谐戏,人不重之。【介绍】:三国吴吴郡阳羡人,字仲节。
亦作汕头。即今广东汕头市。《清一统志广东统部》:澄海协设千总驻防于此。在今广东省汕头市。清属南澳镇管辖,设千总防守。