《庄子．应帝王》：“（列子）又与之见壶子。出而谓列子曰：‘幸矣，子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣！吾见其杜权矣。’列子入，以告壶子。壶子曰：‘乡吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。是殆见吾善者机也。’”
郑巫季咸，知人生死寿夭，以此得到列子崇拜。列子之师壶子，故意将生气杜塞，咸便说其将死；壶子又将生机暂示，咸又说全然有生。由此可见季咸是小巫见大巫，仅识皮毛，不见真髓。示天壤，暂息入化静死之态，开启展示一下天地覆载万物的生机，而名誉真实之情则不入于心。后用为咏得道高深者之典。
唐．王维《谒璇上人》诗：“方将见身云，陋彼示天壤。”
见《尚论篇》。
唐天宝元年(742)改大牢县置，属和义郡。治所在今四川井研县西南。一说在今荣县西。乾元元年(758)属荣州。后徙治今乐山市东南金山镇。元废。古县名。唐天宝元年(742年)以大牢县改名，治今四川省荣县西南。属荣州。元废。
即今黑龙江省双城市北五家镇。清光绪《吉林全省地舆图》：双城厅北有五家子。民国《双城县志》卷2：出城东北行，“厢蓝旗四屯五十里五家子，逾此滨江县大路”。
【介绍】：清江苏江都人，字静娴，号侨杨女史。黄履岳妻。工画山水，笔墨苍劲，无纤秾之习，得沈周笔意。
源见“文子文孙”。对他人之孙的美称。清潘祖荫《〈炳烛编〉序》：“赖有文孙间关危难，保此遗书。”清赵翼《题肃本淳化帖》诗：“文孙雅意惠来学，妙选宾友相切磋。”
在今河南省南乐县东。《方舆纪要》卷16南乐县：龙窝河在“县东四十里。自山东观城县界，流经县境之荚村，又经县南，入清丰县界。或曰：本大河故渎也。唐开元十四年，魏州河溢，其决口谓之龙窝。自宋以来，县皆为大河经流之道，其后河既南徙，余流断续不一，因随地立名云”。
清朝官缺之一。以宗室人员充补之官员专缺。有宗人府监察御史及理事官以下，笔帖式以上各缺; 有从各部院衙门司官满官缺中改定之诸缺。凡宗室京堂以上得用满洲缺，惟内阁侍读学士之缺除外。外任道员以下官不授宗室，督抚藩臬由特旨简放者乃例外之除授，不入额缺。
即今广东顺德市南桂洲镇。清光绪 《广东舆地全图》： 顺德县南有桂洲堡。
官署名。西夏置，西夏语音“京六罗”，为沿边重要地区设置的军事机构分东、西经略司，各设经略使以掌其职。金朝末年置为军事机构，设经略使、副使，统领军兵经略边地。贞祐二年 (1214) 二月宣宗罢按察司，四月在代州、平州设东、西面两经略司，八月罢。四年六月，罢河北诸路宣
【生卒】：?——1108神宗第四女。始封康国。绍圣四年(1097)，嫁王遇。历韩、鲁、陈、郓四国。卒，追封潭国，谥贤孝。