竖子英雄
源见“广武叹”。喻指为私利而争斗之辈。表示世事虚幻之观。清尤侗《驻云飞．十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”
源见“广武叹”。喻指为私利而争斗之辈。表示世事虚幻之观。清尤侗《驻云飞．十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”
参见“梅伦章京”(1979页)。
同“乘兴船”。宋范成大《爱雪歌》：“平生爱雪如子猷，江湖乘兴常泛舟。”
①在今江苏连云港市南。《寰宇记》 卷22海州东海县： “西捍海堰在县 (今海州镇) 北三里，南接谢禄山，北至石城山，南北长六十三里，高五尺。隋开皇九年县令张孝征造”; “东捍海堰在县东北三里，西南接苍梧山，东北至巨平山，长三十九里。隋开皇十五年县令元暖造，外足以捍海
见〔不打不成相识〕。见“不打不相识”。《儿女英雄传》10回：“‘我的菩萨! 没把我唬煞了! 这如今可好咧!’姑娘道：‘告诉你老人罢，这就叫作～。’”
①西汉置，属上谷郡。治所在今河北张家口市。西晋废。②北魏改下洛县置，为广宁郡治。治所即今河北涿鹿县。孝昌中废。③隋开皇十六年(596)改新蔡县置，为舒州治。治所即今河南新蔡县。仁寿元年(601)改为汝北县。④辽以所俘定州民置，为营州治。治所即今河北昌黎县。金大定二十
官名。朱元璋吴元年(元至正二十七年，1367)置，从五品，以宦官充任，佐皇门使掌司皇宫各门晨昏启闭，关防出入。后改称门副。
一卷。不著撰人。《阿弥陀经不思议神力传》的内容有五，一是列晋代僧睿、僧显，宋代僧人慧崇、慧通，后周僧宝、玄景等人往生西方之事。二是列述唐代释道绰禅师撰《安乐集》。道绰自隋大业五年(609)废讲，专弘净土，卒于贞观十九年(645)。三是述晋代慧远法师立社事。四是详述道
史籍或名大干。初真子，善骑射。太武帝初，为常侍，昼夜不离。以军功位至征北大将军，封庐陵公。镇云中，曾巡抚六镇，布置经略，切合事理。后攻吐京胡，卒于吐京。谥庄公。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人。来初真子。善骑射，为骑都尉，魏明元帝永兴初，袭爵。迁内幢将，
【介绍】：西汉颍川人，寓居沛。事王式，学《鲁诗》。元帝、成帝间为博士，由是《鲁诗》有褚氏之学。曾补司马迁《史记》。
即万阳山。在今江西、湖南两省边境。《清一统志衡州府一》：万洋山“在酃县东南八十里。一名石含山。延亘三百里，中多古木怪石，接江西吉安府龙泉县、永宁县，南安府崇义县，长沙府茶陵州，郴州桂东县界”。又称万阳山，古名石含山。在湖南、江西两省边境，跨江西省永新、宁冈