在独处时能谨慎不苟。古人有段话说，所谓真心实意，就是不能自己欺骗自己。比如厌恶臭味，喜欢女色，自己是这样，就不能故意说不是这样。所以君子在独处时也要谨慎不苟。而小人正好相反，独居时什么坏事也干，而和君子交往时却掩藏自己的坏事而显示自己的好事和德行。然而别人却将他看得十分透彻，好象看透了他的五脏六腑，所以说他的这番显示又有什么用呢!这就是人们所说的，心中如有鬼，必定会表现出来，所以君子一定要在独处时谨慎不苟。
【出典】：
《礼记·大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”
【例句】：
三国魏·曹植《卞太后诔》：“祇畏神明，敬惟慎独。” 元·脱脱《宋史·詹体仁传》：“少从朱熹学，以存诚慎独为主。”
【生卒】：1865——1900字伯茀。姓爱新觉罗。宗室。隶满洲正蓝旗。侍读宝廷之子。光绪进士，学问广博，通算术。愤国势不强，八旗人才日衰，著《劝八旗官士文》，成立知耻会，鼓励自强。赴日本考察政治，著《日本风土志》四卷，陈请改革。戊戌政变后，杜门不出。八国联军入侵北
【介绍】：刘禹锡《酬乐天小亭寒夜有怀》诗句。寒风透室，灯影闪烁，飞雪打窗，一片清寒萧索景象。正是“竟夕不能寐”之所见所闻所感。
北宋侬人(今壮族先民)反抗交趾侵略和宋朝压迫的武装起义。北宋初年崛起于红河流域的李氏王朝(史称“交趾”)乘北宋面临北方西夏、契丹压力，无暇南顾之机，不断向宋所辖邕州羁縻州县峒扩张。入侵广源州，掠夺矿产，强征赋税，人民苦之。宝元二年(1039)正月，广源州知州侬存福(
①明置，在今四川大竹县东北。《方舆纪要》卷68大竹县：龙溪驿“在县东。嘉靖三十六年增置。自蓬州改属”。道光《大竹县志》卷13：古龙溪驿“即新宁馆。在县东北七十里”。②明置，在今四川蓬安县西五里锦屏镇。《方舆纪要》卷68蓬州：龙溪驿，“《志》云：旧在州治南。景泰中
少师之别称。
喻身居高位显达的人。语本《庄子逍遥游》：“鹏之背不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”
四十卷。清吴伟业(1609－1671)撰。吴伟业，字骏公，号梅村。江苏太仓人。师事张溥，为复社成员。崇祯进士。官左庶子。南明弘光朝任少詹事。入清后官国子祭酒。其诗多寓身世之感。早期作品风华绮丽，明亡后多激荡苍凉之音。尤工七律和七言歌行。《圆圆曲》、《楚两生行》等篇颇
同“扬雄瓿”。清赵翼《汪文端公殁已数月以诗哭之》诗：“书成扬子瓿，调绝伯牙弦。”
指西汉蜀中临邛富民卓王孙家。后以“卓家”为咏蜀地之典。耿?《送蜀客还》：“卓家人寂寞，扬子业荒残。”
①在今江西大余县北。《舆地纪胜》卷36南安军：玉枕山“在郡正北。盖郡之主山”。《清一统志南安府》：玉枕山“在大庾县北五里。地名石人坑，郡之主山也。高三百仞，连延三里。两麓五岩，次第相属。俗名五指山，又名华盖山”。②在今江西武宁县北。《明一统志》卷49南昌府：玉