字圣起，吴县(今江苏苏州)人。举万历五年(1577)会试。又三年释褐，授贵溪知县。后历官兵部主事、员外郎、浙江提学佥事。告归。撰《林居漫录》、《弹园杂志》，多贬斥当世公卿大夫，对李三才、于玉立尤甚。
明苏州府吴县人，字圣起，号宁方。万历八年进士。授贵溪知县，擢兵部主事，进员外郎，出为浙江提学佥事，官至广东海北道副使。执法不避贵幸。对当世公卿大夫多所讥评，于李三才、于玉立尤甚。有《林居漫录》、《弹园杂志》、《逸我轩集》。
明苏州府吴县人，字圣起，号宁方。万历八年进士。授贵溪知县，擢兵部主事，进员外郎，出为浙江提学佥事，官至广东海北道副使。执法不避贵幸。对当世公卿大夫多所讥评，于李三才、于玉立尤甚。有《林居漫录》、《弹园杂志》、《逸我轩集》。
读音：Shzhng【源】 庶长，秦时官名。秦、汉时爵分20级，10为左庶长，11为右庶长，17为驷车庶长，18为大庶长，左庶长以上至大庶长皆将军也(62)。其后以官为氏(6，12，17，60)。【人】 庶长鲍、庶长武、庶长天地，均秦人，见《左传》(12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略
二卷。元吴镇(1280－1354)撰。镇字仲圭。自号梅花道人。嘉兴(今浙江嘉兴)人。画家。性格抗怀孤往，穷饿不移。此集为其乡人钱棻摭采题画之作，荟萃成编。镇画深自矜重，不轻易为人作。后来画贾伪为题识，假名贩售，赝迹颇多。棻皆一例编载，失于决择。伪本虽多，但真迹亦在。有
官名。一作“修行”。汉朝置，为郡府小吏。东汉河南尹员吏九百二十七人，有循行二百三十人。三国魏、晋沿置。官名，汉置，为郡县佐吏，属门下之职，位在书佐下。《汉官》曰河南尹有循行二百三十人。三国两晋皆沿置。循，通巡。
官名。秦、西汉初置，掌宗庙礼仪，有丞。列位九卿，秩中二千石。景帝中六年 (前144)改名太常。一说入汉即改太常，惠帝时复名奉常。东汉末至南北朝诸霸府所建王国或置，称帝后即改太常。后世或用作太常寺别称。唐朝曾改太常寺为奉常寺。参见“太常”。官名，秦汉皆置，俸中二千
金兴定元年 (1217) 改河南府置，建号中京。治所在洛阳县 (今河南洛阳市)。辖境相当今河南渑池县以东，巩义、登封二市以西，北起黄河，南至伊川县地。元改为河南府路。金兴定元年(1217年)改河南府置，治洛阳县(今河南洛阳市)。辖境相当今河南省洛水中下游，谷水、伊水、汜水流
《诗．鄘风．桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”朱熹集传：“桑中、上宫、淇上，又沬乡之中小地名也……卫俗淫乱，世族在位，相窃妻妾。故此人自言将采唐于沬，而与其所思之人相期会迎送如此也。”后因以“桑中”指男女私奔幽会之处。
①指公孙弘。王韫秀《喻夫阻客》：“公孙开阁招嘉客，知道浮荣不久长。”参见“公孙弘”。②指公孙述。杜甫《送元二适江左》：“晋室丹阳尹，公孙白帝城。”参见“公孙城”。③指公孙五楼。五楼为南朝宋慕容超部将，曾劝说慕容超据守大岘以抗拒朝廷。孙元晏《咏史诗大岘》：“
一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳，山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序，胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关，是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书，仅取六十四象以示易学之门径，文中间或附有其于洛闽之地的所见所闻，授之以童子。今存胡氏家刻本。
【介绍】：或作甫侯。西周人。穆王时司寇。封于甫。训夏禹赎刑之法。更易夏法之重者而从轻，作《吕刑》，以布告天下。
【生卒】：?—994【介绍】：又作王小皤、王小博。北宋永康军青城人。茶贩出身。太宗淳化四年春，率旁户、茶农等百余人起事，提出“吾疾贫富不均，今为汝辈均之”的口号，攻占青城、彭山等县，严惩贪官，赈济贫民，响应者万余人。后在江原县与官军激战，被宋将张射伤，仍奋勇杀