张宥
【介绍】：
唐魏州昌乐人。张文瓘孙。玄宗开元中，官华州刺史。二十六年，授益州长史、剑南防御使。时边境不宁，以宥文吏不习军旅，征为光禄卿。后官扬州大都督府长史。
唐魏州昌乐人。张文瓘孙。玄宗开元中，官华州刺史。二十六年，授益州长史、剑南防御使。时边境不宁，以宥文吏不习军旅，征为光禄卿。后官扬州大都督府长史。
读音：Zhlzhl【源】 元时蒙古七十二氏中有扎剌只剌氏(13)。【变】 ①清《续通志氏族略》作〔扎拉济兰〕(24)。②《辽金元姓谱》有扎剌只扎氏(33)，〔扎剌只扎〕似系扎剌只剌之异译。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志氏族略》作“扎拉
【介绍】：唐泉州莆田人。德宗贞元初，为福唐尉。事母孝，母亡，水浆不入口五日，庐母墓右。传有白鸟来，甘露降。诏作二阙于墓前，又表其闾，以旌其孝。时号“阙下林家”。泉州莆田(今属福建)人。贞元初，为福唐尉。母病，弃官还。及母亡，水浆不入口五日。【介绍】：唐泉州莆
【介绍】：见花蕊夫人。
【生卒】：892——960祖先为戎族，徙居太原(今属山西)。历仁后唐、晋、汉、周为武官。显德五年(958)，告老，以太子太师致仕，后封杞国公。性好畜养驼马，倾资给#粟，朝夕阅视以为娱乐。宋建隆初卒，童仆皆#面以哭。赠侍中。【生卒】：892—960【介绍】：五代时太原人。先世戎
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。《汉书．董仲舒传》：“周公曰：‘复哉复哉’，孔子曰：‘德不孤，必有邻’，皆积善垒德之效也。”
【介绍】：五代时江陵人。仕荆南。高季兴署为行军司马，多所裨益。襄州安从进叛后晋，来乞师。保义力劝季兴白其状，以释晋主之疑。官终平江军节度使。本姓刘，名去非，幽州(治今北京)人。少为县吏，后投附李存勖。再投后梁，任河阳行军司马。梁亡，归附荆南高季兴，任行军司马
【生卒】：483—549【介绍】：南朝梁吴郡钱唐人，字彦和。受学于明山宾，博通经史杂艺。年二十一擢为扬州议曹从事史。善窥人主意，为梁武帝所重。召直西省，兼太学博士。迁散骑常侍，位至侍中、中领军，掌机密三十余年。武帝太清元年，侯景请降，异劝帝纳之。主张与东魏议和，
官署名。辽置，属北面诸帐官中的大国舅司，掌国舅乙室已大翁帐兵马之事。设官有国舅详稳、国舅都监、国舅本族将军、国舅本族小将军。
字伯元，河南巩(今属河南)人。出身官宦世家。初察孝廉，后历任邯郸令、尚书令、将作大匠、大司农。桓帝诛大将军梁冀，他参与谋划，封都乡侯。遭党锢之祸，下狱自杀。为名士“八顾”之一。【生卒】：?—168【介绍】：东汉河南巩人，字伯元。宗族多居贵位，勋独持清操。察孝廉，
同“函谷封丸泥”。明张煌言《挽董若思明经》诗：“函谷丸泥封未得，丰城剑气杳难分。”