张弨
【生卒】：1624—?
【介绍】：明末清初江南山阳人，字力臣，号亟斋。家贫为商，博雅好古，尤嗜金石。师顾炎武，曾为刻《音学五书》。晚年入京师，奉王士禛为师。有《张亟斋遗集》。
【生卒】：1624—?
【介绍】：明末清初江南山阳人，字力臣，号亟斋。家贫为商，博雅好古，尤嗜金石。师顾炎武，曾为刻《音学五书》。晚年入京师，奉王士禛为师。有《张亟斋遗集》。
清朝对裕固族首领的称号。康熙年间(1662—1722)，清政府将裕固族划分为“七族”部落，各设正副头目，册封其总头目为“七族黄总管”，赐黄袍马褂和红顶蓝翎帽，并分授各部落头目以“守备”、“千总”、“把总”等职。规定居甘州南山的裕固族部落归梨园营都司管辖，凡有大事，由
【生卒】：754－815字处仁，清河武城(今属山东)人。少举进士，又登贤良方正科。曾疏论裴延龄，为时所知。终官太常卿、知吏部尚书铨事。(，参见《新唐书》)【生卒】：756—815【介绍】：唐贝州武城人，字处仁。崔倕子。第进士，复擢贤良方正，为补阙。上疏论裴延龄奸，以耿介知
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5： 禄康插木 “在布达拉后有一池，约四里，中建八角琉璃亭，又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别保存有清康熙五十七年(1770) 为驱逐廓尔喀侵略军出西藏而立之两通
【生卒】：1812——1861字润之。湖南益阳人，少詹事胡达源之子。道光进士。咸丰四年(1854)，在贵州黎平举办团练有方，升任贵东道。赴湖北镇压太平天国运动。历湖北按察使、布政使至巡抚。先后与太平军战于湖北、江西、安徽各地，多次战败。后攻克武昌。上疏请裁浮勇，练新军，
在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块，其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑、宋米芾临王羲之帖兰亭序碑等。西山摩崖有唐、宋以来米芾、
官名。西魏、北周夏官府左武伯中大夫左羽林率上士佐官，正二命。
即今安徽巢湖市西七十里中庙镇。《清一统志庐州府二》：铜炀镇“在巢县西五十里，又四十里为中庙镇”。在安徽省巢湖市居巢区西部。面积33平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻中庙，人口1950。湖岸有庙，因位于巢城至合肥的水路中点，得名中庙，镇以庙名。1949年置中庙乡，1955
又名蒲昌海。即今新疆若羌县东北罗布泊。《山海经西山经西次三经》： 不周之山，“东望泑泽，河水所潜也”。《水经河水注》： “河水又东注于泑泽，即经所谓蒲昌海也。”即“蒲昌海”。《水经注河水》：“河水又东注于泑泽，即《经》所谓蒲昌海也。”
读音：Z【综】 吴使贼利(刺客)杀蔡昭侯，而诛利以解过(15，21，24，62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载并注此音，未详其源。(按：《续通志氏族略》亦收载，归“入声”部; 《广韵》“昨则切”。《汉语大字典》音zi，未注明其为姓。姑兼收以备考。)
壮族和岭南部分汉族传统婚俗。新娘出阁前夕，要通宵达旦地向父母兄弟姐妹及亲戚唱哭歌，歌词内容大意是诉说父母养育之恩以及自己如何留恋父母，不忍心离开父母、兄弟、姐妹及众乡亲们等语。唱到谁，要加几句对谁说的惜别语言。有时被唱的对象也是能歌者，就会对唱起来。歌词多