方逢振
【介绍】：
宋严州淳安人，字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字，迁太府寺簿。宋亡，退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事，辞不赴。聚徒讲学于石峡书院，学者称“山房先生”，以之配祀于蛟峰。有《山房集》。
宋严州淳安人，字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字，迁太府寺簿。宋亡，退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事，辞不赴。聚徒讲学于石峡书院，学者称“山房先生”，以之配祀于蛟峰。有《山房集》。
读音：Duy【源】 楚成王之令尹斗榖于菟，字子文，亦称令尹子文，其后因氏(60，62)。【变】 一作〔斗子〕(7)，误。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。《姓氏考略》注云： “楚斗谷於菟之后。”参见“鬬(斗)”条。
同“白云亲舍”。宋 胡继宗《书言故事．天文类》：“客中思亲曰‘白云孤飞’。”主谓 比喻客中触景思亲。《新唐书狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军。亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见～，谓左右曰：‘吾亲舍其下!’瞻怅久之，云移乃得去。”△用于描写情景。也作“白云亲舍”
【介绍】：明人。由湖广永定卫指挥使累迁都指挥同知。成化初，预镇压大藤峡瑶、壮民起事，进都指挥使。守备贵州清浪诸处，残酷镇压诸寨苗民反抗。官至都督佥事，充贵州总兵。弘治四年致仕，年逾七十。初官为湖广永定卫指挥使，累功至都指挥同知。成化中，历任都指挥使、贵州清
《史记．甘茂传》附《甘罗传》：“甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。”“始皇召见，使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰……赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始
藏传佛教教派之一。贡却杰布(1034—1102)创建。宋熙宁六年(1073)，其在后藏萨迦地方建萨迦寺，故名。元中统元年(1260)，其第五代祖师八思巴被忽必烈尊为“国师”(后升号帝师)，至元元年(1264)，又掌总制院(后改宣政院)，总理全国佛教及藏区行政事宜，后历代帝师均出自该派，在
【生卒】：1837—1883【介绍】：清湖北应城人，字庆云。咸丰同治间先后从袁甲三、僧格林沁镇压捻军，每战冲锋，有勇名，官至提督。恃功而骄，除僧格林沁外，不听节制，至发兵与别部斗杀。光绪间坐事削职，戍黑龙江。卒于戍所。寻复总兵。【生卒】：?——1882字庆云。湖北应城
即斐悠城。又称高力城。即今吉林珲春市西三家子满族乡古城村 (裴优古城)。明万历三十五年 (1609) 瓦尔喀部蜚悠城长归附努尔哈赤，即此。即今吉林省珲春市西三家子乡高丽城屯裴优城，一说为珲春市北古城。明万历三十五年(1607年)，东海女真瓦尔喀部以蜚悠城内附建州部努尔哈赤
山阴(今浙江绍兴)人。夫死，守节数十年。卒。
【介绍】：五代时人。荆南主高从诲时，居江陵，以善卜名。后周世宗柴荣未贵时，曾请其占卜，预言荣将为天下主。
即御儿。又名语儿乡。在今浙江桐乡市西南三十二里崇福镇东南。《越绝书 记地传》： “语儿乡，故越界，名曰就李。”古邑名。又作檇李、醉李。在今浙江省嘉兴市南。《越绝书吴地传》：“柴碎亭到语儿、就李，吴侵以为战地。”即此。详“檇李(1)”。