彭祖
【介绍】：
即铿。传说中远古时人。陆终氏之子。相传尧时举用，历夏至殷末，约八百余岁，常食桂芝，善导引行气。封于彭城，故称彭祖。
即铿。传说中远古时人。陆终氏之子。相传尧时举用，历夏至殷末，约八百余岁，常食桂芝，善导引行气。封于彭城，故称彭祖。
读音：Lun【综】 源出不详。江苏武进(314)、湖南湘潭(373)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今云南之马关、山西之临汾有分布。此姓系马关县公安局提供; 《山西人口姓氏大全》亦收。未详其源，亦未见载於古籍。
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为
《书．洪范》：“帷辟作福，帷辟作威。”作福：指专爵赏。作威：指专刑罚。都须凭借权势。本指国君威权独揽，后以倚势弄权，妄行尊大而滥行赏罚为“擅作威福”或“作威作福”。
源见“江夏黄童”。形容年轻人才高德美。清唐孙华《追挽张烈妇》诗：“黄童故无双，皎然玉树姿。”
(—dng)抑或，还是。王梵志《不知愁大小》：“不知愁大小，不知愁好丑。为当面似鸡，为当面似狗。”
唐开元中建。在今陕西咸阳市东五里。《资治通鉴》： 唐至德元载 (756)，安禄山反，肃宗西幸 “望贤宫”。即此。
一卷。清戴燮元撰。燮元生卒年不详，江苏丹徒(今镇江市)人。咸丰十一年(1861)，他随父戴肇辰在山东登州府任，适值捻军张乐行部进逼山东，攻打登州。燮元随其父守城四十余日，朝夕相伴。捻军离去后，燮元将目睹情形，守城经过，写成此书。记事起于咸丰十一年八月十三日(1861年
【介绍】：宋人。尝知邵州，重修周敦颐祠。州旧有跃龙桥，横亘三十丈，历五任郡守始建成，此时辄毁。慨民苦于涉水，妥置官府资财，锐意重建而成。
在今湖北黄陂县东十五里。《舆地纪胜》卷49黄州：甘露山“在黄陂。陈高宗时，甘露降。曾于南司州建甘露寺”。《方舆纪要》卷76黄陂县：甘露山“峰峦叠出，林木郁然”。在湖北省武汉市黄陂区东。峰峦叠出，林木蔚然。《舆地纪胜》：黄陂县有甘露山。相传陈高祖时甘露降，曾于南
【介绍】：见杜甫。