索僧养
敞子。位至京兆太守。
敞子。位至京兆太守。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌祭祀、宴饮时各种舞蹈的教授及演出，下设司舞下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
①树名。即木犀，也指其所开的花。许浑《送宋处士归山》：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。”②代指月亮。李贺《有所思》：“自从孤馆深锁窗，桂花几度圆还缺。”
近人蒋瑞藻辑。瑞藻(1891～1929)，字孟洁，别号花朝生，又号羼提居士，浙江诸暨人。《续杜工部诗话》二卷，辑于1914年，时年24，后收入《古今文艺丛书》第四集，1915年由上海广益书局排印出版。胡怀琛序云：“蒋子瑞藻孟洁，能诗文，富藏书，于诗学杜，尝辑《续杜工部诗话》，
源见“灵辄扶轮”。谓舍食奉母。遗，给、送。清 丘逢甲《漫遣三叠前韵》：“广柳佣衣亡将伏，骫桑遗脯饿人斯。”
十二卷。元吴澄撰。吴澄所著《易纂言》义例，散见于各卦，不相统贯。卷首所陈卦画，亦粗具梗概，未及详言，于是复撰《外翼》。自明以来，《易纂言》有传本，而此书则流传渐稀，《元史》本传失载。朱氏《经义考》云：“《菉竹堂目》又有《纂言外翼》四册”，未能亲见。据危素《
刘学锴、赵其钧、周啸天撰。安徽文艺出版社1985年9月出版，为《中国古典诗歌鉴赏丛书》之一。“续编”选诗原则和具体写法，大体上和“正编”相同。续选唐代诗人47家(包括无名氏一人)绝句100首。
即“岭表录异”(1395页)。
即今台湾省台东县东南海上之兰屿。清黄叔璥《台湾使槎录》：“沙马崎头之南行四更至红头屿，皆生番聚处，不入版图。”连横《台湾通史经营纪》：光绪三年(1877)五月，“恒春知县周有基查勘红头屿，收入版图”。同书《抚垦志》又载：“红头屿在恒春海中……周可六十余里，山高至
旧时西藏则拉宗藏传佛教宁玛教派(红教)寺庙。位于今※米林县南部、纳玉河沿岸的山坡上。为藏族著名的香巴噶举僧人汤东杰布(1385—1464)所创建，伊始属噶举派(白教)寺院。相传汤东杰布应珞巴族首领之邀来到了珞瑜的马尼岗地区，他一面传教，一面教珞巴人种地，但佛教在珞瑜传不
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”后用以寄托羁旅漂泊之思。刘沧《八月十五日夜玩月》：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”亦作“乌鹊绕枝”。李华《海上生明月》：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”