殷盈孙
唐陈州人。殷侑孙。僖宗广明初为成都诸曹参军。僖宗至蜀,闻有殷礼学,擢太常博士。光启三年,从帝还京,时宗庙焚残,告享无所,制度雕紊,皆从盈孙议重修制,时称博洽。终大理卿。
侑孙。历官成都掾、太常博士、秘书少监等。明悉典章,曾数次上疏论辩礼仪制度。(,参见《新唐书》)
【介绍】:
唐陈州人。殷侑孙。僖宗广明初为成都诸曹参军。僖宗至蜀,闻有殷礼学,擢太常博士。光启三年,从帝还京,时宗庙焚残,告享无所,制度雕紊,皆从盈孙议重修制,时称博洽。终大理卿。
唐陈州人。殷侑孙。僖宗广明初为成都诸曹参军。僖宗至蜀,闻有殷礼学,擢太常博士。光启三年,从帝还京,时宗庙焚残,告享无所,制度雕紊,皆从盈孙议重修制,时称博洽。终大理卿。
侑孙。历官成都掾、太常博士、秘书少监等。明悉典章,曾数次上疏论辩礼仪制度。(,参见《新唐书》)
唐陈州人。殷侑孙。僖宗广明初为成都诸曹参军。僖宗至蜀,闻有殷礼学,擢太常博士。光启三年,从帝还京,时宗庙焚残,告享无所,制度雕紊,皆从盈孙议重修制,时称博洽。终大理卿。
二卷。朝鲜李彦迪撰。李彦迪生卒年未详,字复古,号晦斋,又号紫溪翁,骊州人。《奉先杂仪》根据朱熹《家礼》同时参照司马光《书仪》中的祭礼以及朝鲜民俗加以变通,务从简单易行,写成一部家礼。“奉先”指奉祀先人,此书专讲子孙祭祀祖先的仪节。如讲:奉祀先祖立祠于寝室之
元朝怯薛执事名。典车马,又译 “兀刺阿臣” (意为“马夫”),驿站马夫及掌铺马者亦用此称。
【介绍】:西汉琅邪人。从施讎学《易》。官至会稽太守。
同“孟母择邻”。汉王充《论衡.率性》:“由此言之,迫近君子,而仁义之道数加于身,孟母之徙宅,盖得其验。”
南宋绍兴中置,属南安县。在今福建南安市东丰州镇东。元至顺间 (1330—1332) 废。北宋元丰四年(1081年)建,在今江西省金溪县西。明洪武三年(1370年)置巡检司于此。
【介绍】:明浙江秀水人,字彦平。久困场屋,遂弃去。与张翼共购阅古书,采摭隽语僻事为《清赏录》。
在今四川巫山县境内。《周书蛮传》:北周天和元年(566),信州蛮族冉令贤等起义,陆腾率兵镇压,“令贤率其精卒, 固守水逻城”。即此。在今重庆市巫溪县、巫山县境。《北周书异域蛮传》:北周天和元年(566年),开府陆腾讨冉令贤,“令贤率其精卒,固守水逻城”,“恃水逻金汤
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。能诗,以古风著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
元置,属庆远南丹州安抚司。治所在今广西凤山县境。明洪武初废入东兰州。
【生卒】:1462—1541【介绍】:明浙江乐清人,字君佐。弘治九年进士,官至吉安知府。著有《雁山志》。