清山东日照人，字心斋。道光十五年进士，授户部主事，充军机章京。通天文、历算，善制器，督造地雷、石炮、火机皆验。同治年间官湖北督粮道，署按察使。有《造化究原》、《新火器说》。
字心斋。山东日照人。道光进士，授户部主事，充军机章京。历员外郎至湖北督粮道，署按察使。通天文、历算、占侯诸学，善制器械。先后制造地雷、火机、石雷、石炮，筑堡寨要塞。太平天国运动时，参赞大学士赛尚阿军事于广西；主持山东沂州团防；襄办直隶团练；主持直隶广平防务。同治中，创竹筒引江水注闱中之法，濒江诸省多仿行。著有《丙丁秘籥》、《造化究原》、《新火器说》。
清山东日照人，字心斋。道光十五年进士，授户部主事，充军机章京。通天文、历算，善制器，督造地雷、石炮、火机皆验。同治年间官湖北督粮道，署按察使。有《造化究原》、《新火器说》。
明代湖广散毛洞土官。土家族。苗族“吴面儿之难”后，诸土司地多荒废，罢承袭。永乐二年(1404)，招复流散“蛮”民，以故土官之裔，请仍设治所。因其户小，降散毛宣抚司(今湖北来凤县)为长官司，授长官。四年(1406)，赴京朝贡，升为宣抚司(一说永乐十三年改置散毛宣抚司)，授散
同“鞭尸”。元 薛昂夫《朝天曲》曲：“伍员，报亲，多了鞭君忿。可怜悬首在东门，不见包胥恨。”
见“武散官”(1288页)。
又称晒、色、色仁孜、色仁则宗。治所即今西藏萨迦县东赛乡。
西夏崇宗李乾顺墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。
①唐贞观八年(634)改羁縻西怀州置，属松州都督府。治所在今四川松潘县西境。后废。②亦作达州。北宋置羁縻州，属茂州。治所在今四川茂县境。后废。唐贞观三年(629年)后置，治今四川省松潘县西北。后废。
同“舞荒鸡”。康有为《明夷阁与梁铁君饮酒话旧事竟夕》诗：“冷吟狂醉到天明，舞剑闻鸡意气横。”
《管子．心术下》：“是故圣人若天然，无私覆也；若地然，无私载也。”覆：盖；载：承受。古人认为，天覆蓋着万象，地承载着万物，这是天地对人类的恩惠。后以“天覆地载”以颂扬帝王德政，比喻恩泽深厚广布。姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：‘将军必须立下大功，方能报陛
《礼记儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”后因以“冠章甫”为咏儒生的典故。权德舆《奉和张仆射朝天行》：“自古全才贵文武，懦夫只解冠章甫。”
官名。太平天国后期设置，统军诸王及天将、朝将的属下均有左右承委。太平天国文书《去文底簿》记有“禀项天豫任三百九十天将右二承委傅盟兄为贺中秋节事”;《太平天国伪官执照及伪印清册》记有“永忠天将右四承委、精忠天将左九承委”等，职掌不详。