吴陈琬
名或作陈琰。清浙江钱塘人,字宝崖,号芋町。康熙四十二年御试诗文一等,召入南书房纂修,后出为山东荏平知县。有《春秋三传同异考》、《旷园杂志》、《通玄观志》、《凤池集》。
名或作陈琰。清浙江钱塘人,字宝崖,号芋町。康熙四十二年御试诗文一等,召入南书房纂修,后出为山东荏平知县。有《春秋三传同异考》、《旷园杂志》、《通玄观志》、《凤池集》。
五十二卷,图一卷,附录二卷。清钱泰吉纂辑。钱泰吉(1791-1863),字辅宜,号警石、深庐,嘉兴人。清代著名经学家、文献学家,对方志学尚有一定研究。曾官达海宁训导二十七年,后主讲安澜书院。泰吉好藏书,成日摩挲文献,丹铅不离。一生著述,多为校勘之作,有《甘泉乡人稿》
字伯熙,黎阳(今河南浚县)人。少苦学。第进士,调冀州推官。宰相吕夷简荐其才,知齐州。坐事黜为信阳军。安抚使钱明逸等为之申理,改常州。知祥符县,有巫称以饮井泉人可治疾,载杖巫,填其井。历知虢州、涟水军。以光禄卿提举仙源观,卒。【介绍】:宋黎阳人,字伯熙。登进士
古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火,认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时,其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物,必经巫师以火净化;人死后,死者生前所用物品以及其亲属,均须经行两火之间,以净化除灾;凡被雷电击中之人或物,更要以火
【介绍】:见始毕可汗。
北宋熙宁五年 (1072) 分京西路北部地置,治所在河南府 (今河南洛阳市)。辖境相当今河南济源、温县及郑州市以南,信阳、息县、淮滨等市县以北,渑池、洛宁及伏牛山、桐柏山以东,新郑、淮阳、沈丘及安徽太和、颍上县以西地区。金废。北宋熙宁五年(1072年)分京西路北部置,治河
十卷。元黄镇成(1288-1362)撰。镇成字元镇。邵武(今属福建)人。被荐授江南儒学提举,未就任而卒。顾嗣立《元诗选》称原本十卷。有明洪武十一年(1378)黄钧刻本,现藏于北京图书馆。《增订四库简明目录标注》称:“明洪武刊本十卷,实诗六卷,文二卷,无卷七卷八。盖待续刊,观
官名。十六国前赵置。以尚书郎王犷为之,出使仇池。
即“治书侍御史”。《晋书崔洪传》:“武帝世,为御史治书。”
同“宋玉东墙”。清顾贞观《一剪梅》词:“一道银墙界粉真,宋玉东邻,阮籍西邻。”
读音:Kn【源】①见《万姓统谱》(15,21)。②清满洲正红旗中有逊氏(260)。【布】北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之忻州有分布。《续通志氏族略》亦收载,初见於 《姓苑》,未详其源。北魏有逊昵延; 唐代有逊揆,为李克用所擒,不屈而死。