东魏京兆人，字晖茂。魏末仕郡功曹史。累迁大行台郎中，从尔朱天光入关右。魏孝武帝入关，官南汾州刺史。城陷，降高欢，为并州长史，累迁豫州刺史。家口在西魏，以其不能死难而多被诛灭。
字晖茂，京兆(今陕西西安)人。初为郡功曹史。西魏初，任南汾州刺史。兵败降东魏，历任南兖州、豫州刺史，北齐初封男爵。(，参见《北史》)
东魏京兆人，字晖茂。魏末仕郡功曹史。累迁大行台郎中，从尔朱天光入关右。魏孝武帝入关，官南汾州刺史。城陷，降高欢，为并州长史，累迁豫州刺史。家口在西魏，以其不能死难而多被诛灭。
西汉置， 属安定郡， 为主骑都尉治。 治所在今甘肃庆阳县西北。东汉属北地郡。《后汉书顺帝纪》： 汉安二年 (143)，“护羌校尉赵冲与汉阳太守张贡击烧何羌于参䜌破之”。 即此。 西晋废。古县名。西汉置，治今宁夏回族自治区同心县南。为主骑都尉治。东汉永建时改属北地
唐贞观元年(627)置，属荣州。治所在今四川威远县西北(一说在今威远县东南)。八年(634)废入威远县。
在今安徽金寨县南。1932年置立煌县于此，1947年改为金寨县。1954年建梅山水库，淹入水中。
清代办理边务收支总汇之机构。光绪三十二年(1906)，由边务大臣赵尔丰报部批准，于巴塘设立。选精干之委员充当总办，设提调一员，兼办文案，并颁木质关防印。下置统计、经纪、垦务、矿务、工程五科，由委员分科办事。凡边务一切收支各款，统由该局经理，随时详报边务大臣核饬造
一卷。清吴垌(约1661年前后在世)撰。吴垌字季野。宣城(安徽芜湖)人。生卒年均不详。其此集为其遗文集，乃后人编定。王士祯《居易录》称他“文学战国短长及管、韩、荀卿子作言准确以拟权书。其《正学》、《观时》、《敛祸》诸篇，可自作一子。”今观其文，多为摹拟周、秦之作。
源见“沈约瘦”。形容消瘦。清 王锡振《念奴娇．京庐病起》词：“我亦腰瘦东阳，带围浑减尽，凤楼孤侧。”
邦家：国家。光：光荣。 国家的光彩。 表示为国增光。语出《诗．小雅．南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”宋．欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷三引制辞：“尚勉之哉，毋忝父祖，以为
此典指元代辽阳行省使用狗挽车的驿站。元代判处远流三千里的囚犯常常被置于辽阳行省北部奴儿干之地(今黑龙江口一带)。在通往奴儿干的驿道上，连五城等处气侯极其寒冷，江河湖泊自八月结冰，来年四、五月方解冻。来往驿客和辽阳行省解押囚犯、给散囚粮的使者，以狗代马、牛，挽
源见“管宁栖辽海”。借指离家漂泊。清吴伟业《座主李太虚师从燕都间道北归寻以南昌兵变避乱广陵赋呈》诗之一：“还家苏武节，浮海管宁船。”
中国的佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称传佛心印，以觉悟所称众生本有之佛性为目的，亦称“佛心宗”。传说创始人为北魏时的印度僧人菩提达摩，唐时以惠能为代表。武则天时，分为南、北二宗，神秀创北宗，慧能创南宗，中唐以后，南宗成为禅宗正统， 影