鄂本笃Bento
Goes,(1562-1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论,因在教皇和葡萄牙国王赞助下,为访从印度至契丹之路线,寻找从印度至中国之捷径,化装成亚美尼亚商人,率五百人商队,于1602年自印度亚格拉启程,经中再东行,经塔克拉玛干沙漠,至喀剌沙尔,从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州,三十五年三月,利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接,时已因病卧床,不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
Goes,(1562-1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论,因在教皇和葡萄牙国王赞助下,为访从印度至契丹之路线,寻找从印度至中国之捷径,化装成亚美尼亚商人,率五百人商队,于1602年自印度亚格拉启程,经中再东行,经塔克拉玛干沙漠,至喀剌沙尔,从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州,三十五年三月,利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接,时已因病卧床,不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
唐.孟棨《本事诗.情感》:“顾况在洛,乘间与三诗友游于苑中,坐流水上,得大梧叶,题诗上曰:‘一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。’况明日于上游,亦题诗叶上,放于波中,诗曰:‘花落深言莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?’后十
三十六卷。清程廷祚撰。程廷祚(1691-1767),江苏上元(今江宁)人,初名默,字启生,一字绵庄,号青溪。康熙五十九年(1720)李塨南游金陵,程氏从其问学。于是力屏异说而以颜、李之学为主。乾隆六年(1736)召试博学鸿词,有要人慕其名,声言以其为主可得翰林,程氏不能屈节,卒报
①南朝陈置,治武陵郡(今湖南沅陵县南)。寻废。②唐天授二年(691)改巫州置,治所在龙标县(今湖南黔阳县西南黔城镇)。辖境相当今湖南怀化、洪江二市及黔阳、会同、芷江侗族自治县、新晃侗族自治县、通道侗族自治县、靖州苗族侗族自治县和贵州省天柱县地。此后略有缩小。开元十
【介绍】:春秋时齐国人。晏婴之友。家贫。向婴乞所以养母之资。婴与粟金。辞金受粟。晏子见疑于齐景公,出奔。骚以晏子去齐,齐必受侵,遂以头托其友而自刎。其友以骚为国而死,亦自刎。景公闻之,急追晏子归。
以曾国藩为首的封建地主武装。太平天国起义爆发后,清廷诏令各省举办团练,镇压革命。1853年(咸丰三年)帮办湖南团练的在籍侍郎曾国藩以其父曾麟书总领之湘乡练勇为基础,参酌戚继光军队编伍之法,订营哨之制。兵必亲招,将必自选。统领、营官、哨长、什长、勇丁层层挑选。士兵
清雍正十一年(1733)置,即今贵州从江县西下江镇。清乾隆三十五年(1770)改置下江厅。
官名。宋朝置,为宦官阶官,位在都都知下。神宗元丰 (1078—1085)改制,定为正六品。哲宗元祐 (1086—1093) 中,改为从六品。南宋复为正六品。
读音:yn古子爵国,春秋时国小而近楚,若敖父子取焉。后以国为氏。(见《通志氏族略以国为氏》)
旧谓少女春情初动,有求偶之意。《诗.召南.野有死麕》:“有女怀春,吉士诱之。”吉士:男子的美称。“怀春”指少女春心始动、初恋情发,有求偶之意。为什么以 “怀春”言此呢?“春”为一年之始,万物萌动之时。少女亦犹人之春天,其春情始动,故谓之 “怀春”。有许多动物
渊子。从太武帝作战有功,封新野侯。为豫州刺史。从征柔然,犯法被杀。