南朝梁襄阳人。武帝时为后军行参军。帝深信佛教，朝政纵弛，祖深抬棺上奏，建议严刑罚，禁奢侈，薄赋敛，劝农桑，僧尼无道行者四十以下还俗务农等。帝嘉其正直，擢为豫章钟陵令，员外散骑常侍。普通七年，为南津校尉，加云骑将军。在州公严清刻，搜检奸恶，不避权贵。朝野惮之，绝于干请。所领皆精兵，令行禁止，威振远近。
南朝齐、梁时人，祖籍襄阳(今属湖北)。以客从萧衍自雍州起兵，入梁，历迁南梁郡丞、后军行参军。曾舆榇上书，极言朝政弊端，武帝嘉其正直，擢为豫章钟陵令。后迁为南津校尉，居职公严清刻，令行禁止。
南朝梁襄阳人。武帝时为后军行参军。帝深信佛教，朝政纵弛，祖深抬棺上奏，建议严刑罚，禁奢侈，薄赋敛，劝农桑，僧尼无道行者四十以下还俗务农等。帝嘉其正直，擢为豫章钟陵令，员外散骑常侍。普通七年，为南津校尉，加云骑将军。在州公严清刻，搜检奸恶，不避权贵。朝野惮之，绝于干请。所领皆精兵，令行禁止，威振远近。
【生卒】：?——1641洛阳(今属河南)人。天启中乡举，未仕。李自成陷城，被刘宗敏俘，不屈，被杀。
官名，三国时吴置，为水军统帅。“（王）浚又克夷道乐乡城，杀夷道监陆晏、水军都督陆景。”见《晋书武帝纪太康元年》。
源见“蔬水曲肱”、“箪瓢陋巷”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。疏，通“蔬”。清冯桂芬《似山居图序》：“涉世处境之道贵乎似，以其近真也。此即老氏无为、庄氏齐物之说也，而于孔、颜疏水箪瓢之义亦无碍焉。”疏水，疏食饮水。箪瓢，简陋的食具。语本《论语述而》：“饭疏食
在今浙江平湖市东北三十八里。《方舆纪要》卷91平湖县：芦沥浦“县北境之水，悉汇于此”。
北京外城正南门。明嘉靖年间筑。
仰慕；希求。刘长卿《晚次湖口有怀》：“帝乡劳想望，万里心来去。”高适《同薛司直诸公秋霁曲江》：“若临瑶池前，想望昆仑丘。”
官名。隋初置，员额二人，属内侍省。唐沿置，掌纠察宫内不法，每年傩祭(腊月驱逐鬼疫的仪式)时监视出入。员额六人，秩正七品下。
同“白猿公”。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“受书黄石，意在王者之图；挥剑白猿，心存霸国之用。”
即云泉山。在今河北张家口市西三里。山之东麓有云泉寺，俗传可祈神求子，故名赐儿。今为旅游胜地。
据《晋书张华传》载：雷焕曾在豫章丰城县狱地下掘得太阿、龙泉二剑，雷焕送给张华一剑，自留一剑。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑堕水化龙而去。后或以“剑化”谓人死亡。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。”