萧旸
【介绍】：
明江西万安人，字维寅，字亦作惟宾。嘉靖间由举人官福建将乐教谕，擢零陵知县。有《小石集》。
明江西万安人，字维寅，字亦作惟宾。嘉靖间由举人官福建将乐教谕，擢零陵知县。有《小石集》。
斜目而视，露出眼白。表示对人的蔑视。《晋书阮籍传》载，阮籍每“见礼俗之士，以白眼对之”。王维《与卢员外象过处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”戴叔伦《行路难》：“白眼向人多意气，宰牛烹羊如折葵。”
?—1796清朝大臣。蒙古正白旗人。乌齐忒氏。乾隆元年(1736)，由官学生考取笔帖式。二十四年(1759)，授参赞大臣。二十七年(1762)，授正黄旗汉军副都统，驻西宁。二十八年，因办事不力，革副都统，旋补郎中。四十年(1775)，赏给副都统衔，往西藏办事。四十三年(1778)，亲往后藏
《景德传灯录．道一禅师》：“邓隐峰辞师，师云：‘什么处去？’对云：‘石头去。’师云：‘石头路滑。’对云：‘竿木随身，逢场作戏。’”谓悟道在心，不拘时地。后以“竿木逢场”谓随事应景。宋范成大《题湘山大施堂》诗：“若论大施门前事，竿木逢场且赋诗。”
明置，属宁夏卫。在今宁夏永宁县东北立强村。清属宁夏县。
清代对喇嘛教高级僧人的一种封号。“法王”之意。地位低于呼图克图。凡受此号者，皆由清政府给予敕印，并得实行转世。
【生卒】：?—1744【介绍】：清直隶静海人。由贡生捐纳知州。雍正间累擢贵州巡抚。因苗民起事，夺职。乾隆间起为山西按察使，擢甘肃巡抚，复以匿灾夺职。
亦作谦河。今俄罗斯大叶尼塞河、叶尼塞河。《元史土土哈传》：至元二十九年(1292)，“有诏进取乞里吉思。三十年春，师次欠河，冰行数日，始至其境，尽收其五部之众，屯兵守之。……海都闻取乞里吉思，引兵至欠河，复败之，擒其将孛罗察”。即“谦河”。
《世说新语．方正》：“王脩龄（名胡之）尝在东山甚贫乏。陶胡奴（陶范）为乌程令，送一船米遗之，却不肯取。直答语：‘王脩龄若饥，自当就谢仁祖索食，不须陶胡奴米。’”晋王胡之住在东山，家境很贫穷。一次，陶范送来一船米，王胡之因鄙弃陶的为人，故不接受他的馈赠，宁愿
官名。渤海国官，殿中寺长官。
《易．系辞下》：“精义入神，以致用也。”孔颖达疏：“言圣人用精粹微妙之义，入于神化，寂然不动，乃能致其所用。”后多用以指一种技艺达到神妙之境。《古诗十九首．今日良宴会》：“弹筝奋逸响，新声妙入神。”