昙无竭
【介绍】：
南朝宋僧。译意法勇。幽州黄龙人。俗姓李。幼为沙弥，修苦行。闻法显等躬践佛国，遂于武帝永初元年招集沙门二十五人，入流沙，经龟兹疏勒诸国，进至罽宾，学梵文，求得《观世音受记经》梵文一部。在檀特山南石留寺受大戒。再西去月氏国入中天竺，同行生者惟五人，赍石蜜为粮。终至南天竺，遂随舶泛海，达广州而归。译有《观世音受记经》。
南朝宋僧。译意法勇。幽州黄龙人。俗姓李。幼为沙弥，修苦行。闻法显等躬践佛国，遂于武帝永初元年招集沙门二十五人，入流沙，经龟兹疏勒诸国，进至罽宾，学梵文，求得《观世音受记经》梵文一部。在檀特山南石留寺受大戒。再西去月氏国入中天竺，同行生者惟五人，赍石蜜为粮。终至南天竺，遂随舶泛海，达广州而归。译有《观世音受记经》。
1929年改海龙县置，属辽宁省。治所即今吉林梅河口市东北海龙镇。1945年划归安东省。1947年复为海龙县。旧县名。晋冀鲁豫边区太行解放区设。1947年由河南省辉县北部析置。以位县北得名。1948年撤销，仍并入辉县。
八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其终。南北至隋一统，凡齐、周之故老，梁、陈之旧臣，咸荟粹一朝，成文章之总汇。而人沿旧习，风尚各异，乃至著作之林不名一格；终其一代，竟不能自为体
①唐武德中置，治所在义泉县(今贵州湄潭县)。贞观十六年(642)废。②唐贞观十一年(637)改智州置，治所在南流县(今广西玉林市)。《旧唐书地理志》：牢州“以牢石为名”。后废。乾封三年(668)复置，天宝元年(742)改为定川郡，乾元元年(758)复为牢州。辖境相当今广西玉林市大部分
【介绍】：南朝梁河内温人，字贞素。孤贫好学，师事沛国刘。博通经术，尤明《三礼》。齐时，起家奉朝请。梁武帝天监初，为本州治中，除暨阳令，有清绩。入拜尚书祠部郎。累官至始兴内史。南朝齐、梁时人，字贞素，祖籍河内温县(今属河南)。少孤贫好学，及长，博通经术，尤精于
十卷。作者姓名已佚。宋人编，元人稍做整理刊行。讲史话本小说，分叙五代梁、唐、晋、汉、周故事。梁、唐、晋、汉、周各分上下二卷，梁、汉俱缺下卷。亦有脱佚目录者。独《梁史平话》一卷从开天辟地讲起，对历代更替略加叙述，随后由晋至唐；对唐中叶引起五代局面形成的黄巢起
南朝宋武帝刘裕陵墓。在今江苏南京市紫金山东南麓。《元和志》卷25上元县：宋武帝刘裕初宁陵“在县东北二十二里蒋山东南”。即南朝宋武帝刘裕墓。在今江苏省南京市东其林门外其林铺。陵前尚存石麒麟、石天禄各一。
北宋政和八年 (1118) 改天降山新城置，属延安府。在今陕西子长县西北。
【介绍】：西汉蜀郡成都人。生而失父，成人后三次外出寻找，卒见父。后王商为蜀郡太守，以其志意坚强，追表其墓。
【介绍】：春秋时鲁国南武城人。孔子弟子子张之门人。曾问孝于曾子。子张死，按师礼送丧。
在今安徽六安市西南九公冲。《方舆纪要》卷26六安州：九公寨“在州西南六十里九公山上。山有九石如人立，因名”。