名义
【介绍】：
明河南祥符人。永乐八年从大军征漠北屡立功。官至都指挥使。
明河南祥符人。永乐八年从大军征漠北屡立功。官至都指挥使。
①(?—620)唐代东突厥可汗。又称叱罗可汗。阿史那氏。※始毕可汗之弟。原任俟利弗设，又作乙力设。武德二年(619)，兄死，嗣立，依俗复纳隋义成公主为妻。以先人失国，赖隋以存，不忘隋恩，于三年二月，迎隋炀帝之萧后及齐王杨暕之子杨政道入突厥，立为隋王，居定襄城(今山西大
读音：Qi【源】 见《姓苑》(17，62，63)。及《集韵》(86)。罕见姓氏。《汉语大字典》 收载，其注引 《集韵》云： “佉，人姓。”未详其源。(《姓氏词典》音qi，不从。)或音q，亦姓。唐有佉阳照。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四典之一。属尚服局。员二人，从七品，唐改正七品，为司饰之佐。协掌中栉、膏沐之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。宫中女官名。见“司饰”。
源见“虞卿双璧”。指重用贤才。唐胡宿《淮南发运赵邢州被召归阙》诗：“正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。”
【生卒】：1736——1816字仲美。安徽青阳人。乾隆中叶进士。历官内阁学士，左都御史，礼部尚书管户部三库事。乾隆中供职上书房，教庆郡王永璘读书。先后主持会试及陕西、广东、江西乡试；督广西、湖北、顺天学政；充上书房总师傅。嘉庆二十一年卒。谥文僖。【生卒】：1736—1
傣语作“混诺罕”。傣族对麓川思氏政权历代统治者的通称。滇西一带傣族传说，麓川的第一世思南王是白虎转世，数百年间，其地曾出现过数个能征善战的领袖。据说瑞丽广贺罕就是王宫所在处，此地在一小山丘上，周围数里，瑞丽江自东而来，在姐勒寨转而南流，至广贺罕又转向西去，
共祭一个祖先、以血缘和婚姻关系或收养关系为基础结合而成的社会单位。有广狭二义。狭义家族应有独立的经济，共居同爨，负有继嗣与传承财产的义务与权利。如原始社会时期的母系大家族、父系大家族，以及近代中国社会几代同堂的父系大家族等。广义的家族由若干独立家庭聚合而成
【介绍】：春秋时楚国人。大夫。楚庄王在位三年，不理朝政，而好隐戏，国家危殆。士庆进谏，言有大鸟，来止南山之阳，三年不飞、不鸣，不知何故。庄王言此鸟不飞以长羽翼，不鸣以观群臣；虽不飞，飞必冲天，虽不鸣，鸣必惊人。于是出其宝玉赐之，并拜为令尹，授相印。
官名。清朝銮仪卫之职官，顺治四年(1647)设。十一年定员十人，正三品。其中七员为“掌印冠军使”，分掌左、右、中、前、后、驯象六所及旗手卫(总称七所)之印。一员为“掌卫事冠军使”，专掌旗手卫之事务。另外二员在七所之外，为“陪祀冠军使”，负责祭祀时陪祀。官名。清朝设
使死者复生，使枯骨生肉。 比喻恩德极大。语出《左传．襄公二十二年》：“吾见申叔父子，所谓生死而肉骨也。”杜预注：“已死复生，白骨更肉。”宋．陈亮《谢郑侍郎启》：“生死肉骨之恩，今焉创见。”明．马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎