灵运
【介绍】：
北魏僧人。俗姓荆，名次德。有道术。尝预言世事成败，受高欢礼遇。后还俗。
北魏僧人。俗姓荆，名次德。有道术。尝预言世事成败，受高欢礼遇。后还俗。
483—515北魏皇帝。499—515年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。高祖孝文帝※元宏次子，母为司徒公高肇之妹，一说属高句丽人。太和二十一年(497)，定为皇太子。二十三年，即帝位于鲁阳(今河南鲁山县)。居丧，委政宰辅。景明二年(501)初，始亲政。四年，遣中山王元英破梁将，攻拔义阳(
【介绍】：李白作。诸本多作《寄远十二首》，盖其十一首“美人在时花满堂”，《全唐诗》作《长相思》(全)第二首，并注云：“此篇一作《寄远》。”《寄远》十一首非一时一地之作。约作于寓居安陆时期出外游历之时。所寄之人为妻子许氏。其一、其二、其三、其五、其六、其十是写
【介绍】：温庭筠作。南湖，即鉴湖，在今浙江绍兴市南。诗人由江淮客游浙东，怀着无比兴奋与喜爱的心情描绘出春日南湖的美丽景色，湖风之清凉，岸草之丰茂，水鸟之轻翔，芦叶之萧萧……通过触觉、视觉、听觉的准确传达，令读者仿佛身临其境，流连忘返。一说此诗为朱庆余作，但
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却怕众儒群起而攻，故调解于儒学、禅学之间，从儒家的思想主张中
字九芝。江苏元和(今苏州)人。世代通医。弃科举，以医学著名。咸丰中，行医于上海。医学宗旨恪守张仲景。认为温病即包括在伤寒中，治温病法不出《伤寒论》之外；又区别温病与瘟疫之不同，纠正医者误混。著有《内经运气病释》、《阳明病释》。光绪中卒。
【介绍】：或作余且。春秋时宋国泉阳人。捕鱼为业。相传宋元君时，渔于泉阳，举网得神龟。神龟托梦求救于宋君，宋君使使者至泉阳从豫且得神龟，杀之以占卜。又传说白龙下清泠之渊，化为鱼，为豫且射中其目。白龙诉诸天帝，天帝以其化为鱼，鱼固人之所射，豫且何罪?
见“出类拔萃”。北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“必有天才，～。”
字翁叔。马融族子。东汉末任典校中书、太傅等职。董卓之乱后，奉命前往扬州，拜授袁术官爵，为术强制留下，忧愤而卒。
源见“流霞”。盛满美酒的酒杯。亦借指美酒。宋 吕渭老《念奴娇．赠希文宠姬》词：“短短霞杯，温温罗帕，妙语书裙幅。”柳亚子《浣溪沙》词：“空对彩笺笼壁句，何曾醇酒醉霞怀？”
书名。又名《吉林统志》。清萨英额(满洲正黄族人，字吉夫)撰。10卷。成书于道光七年(1827，一作六年)。作者道光年间在吉林将军衙门任职，受将军富俊之委撰。其在自序中言：“天下府州县莫不有志，盛京有通志，黑龙江有志又有记。吉林为我朝发祥根本之地，并无记载，岂非阙典?