孙诜
【介绍】：
【介绍】：
南朝宋太原中都人，字休群。少有学行，爱文，尤喜泉石。与会稽孔广齐名。位至御史中丞。
南朝齐人，字休群，祖籍太原中都(今山西平遥)。爱作文，有才学，喜赏山水。位至御史中丞卒。
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南朝宋太原中都人，字休群。少有学行，爱文，尤喜泉石。与会稽孔广齐名。位至御史中丞。
南朝宋太原中都人，字休群。少有学行，爱文，尤喜泉石。与会稽孔广齐名。位至御史中丞。
南朝齐人，字休群，祖籍太原中都(今山西平遥)。爱作文，有才学，喜赏山水。位至御史中丞卒。
南朝宋太原中都人，字休群。少有学行，爱文，尤喜泉石。与会稽孔广齐名。位至御史中丞。
同“裂麻”。清蒲松龄《过孙给谏芙蓉斋》诗：“圣明无待攀朱槛，痛哭应烦裂白麻。”
见“毕婚嫁”。
官名。元置，见“行中书省”。
应为母猪洞。又名牟珠洞、凭虚洞。在今贵州贵定县西。《方舆纪要》 卷123新添卫： 猪母洞，“(明) 天启初，安邦彦围贵阳，抚臣王三善自平越赴援，至猪母洞，明日次新添”。即此。
官名，汉置，职如监军，掌监军中违法作奸者。《后汉书盖延传》：“彭宠为太守，召延署营尉，行护军。”
王：指齐宣王。 齐国没有一个人赶得上我这样敬重国王的。 原指孟子与齐宣王的对话。后也用以泛指对别人的无比敬意。语出《孟子．公孙丑下》：“我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”明．李贽《焚书．书答．答耿司寇》：“我非不知敬顺公之为美也，以‘齐人莫
藏传佛教寺院。藏语意为“吉祥汇聚寺”。在青海同仁县黄乃亥林区边沿。《安多政教史》称该寺为一切修行地之楷模。明天启五年(1625)由隆务寺曲哇活佛洛桑丹贝坚赞开辟为修行处。清顺治五年(1648)，由第一世夏日仓噶嘉措建噶丹颇章经堂，形成该寺，由历世夏日仓任寺主。曲哇活佛
【介绍】：传说中远古时人。为金天氏少暤后代，世为水官之长。台骀修通汾、洮二水，帝颛顼封之于汾川。后世尊为汾水之神。
好酒之人；酒友。柳宗元《离觞不醉至驿却寄相送诸公》：“荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。”或作“高阳伴”。张贲《奉和袭美题褚家林亭》：“今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。”参见“高阳池”。
六卷。明顾从德撰。顾从德字汝修，上海(今上海市)人，生卒年与事迹不详。此书搜罗古印，摹刻成谱。首先是尚方诸玺(尚方是秦汉以后制办宫廷器物的官属)、其次是官印、再次是私印。皆按四声部分排，检索很方便。凡所收录，自其家以及好事者所藏曾经见过者，皆以朱摹其文，又详载