韩冠卿
【介绍】：
宋相州安阳人，字贯道。韩琦五世孙。从学于刘清之，清之以一“实”字教之。尝知饶州。
宋相州安阳人，字贯道。韩琦五世孙。从学于刘清之，清之以一“实”字教之。尝知饶州。
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为咏七夕的典故。亦借指使夫妻、情人相聚或男女缔结良缘。清蒲松龄
同“两岐歌”。宋哀长吉《瑞鹤仙．寿南康钱守》词：“盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴，民颂两岐麦秀。”
【介绍】：清江南人。善制砚，所作雄浑精密，时人争相收藏。
见“户部提举管勾官”。
在今陕西西安市东北新筑镇一带。《关中记》： “秦为金人十二，董卓坏以为钱，余二枚，魏明帝欲徙诣洛阳，到霸城重不可致，今在霸城大道南。”金人即铜人，故名铜人原。
四卷。曾广源撰。广源字浩然，湖北江陵人，曾任教于中国大学等校。尚著《等切南针》、《反切释例》等。是编分四章：卷一释序、卷二释韵、卷三释声、卷四释章。是编之作专为证明《声类表》即《转语二十章》，以《转语叙》与《声类表》相较知之。叙云：“今别为二十章”，以《声
1476—1556明代青海西宁东科尔寺创始人。藏族。出生于巴尔康地区(西康)的东科杂尔额地方。幼年拜森巴扎喜坚赞等为经师，后赴西藏入色拉寺杰扎仓、麦扎仓学习。学成返乡，于原本教寺院本康刚哇旧址，修建东科尔寺桑钦多杰林(意为东科尔大密金刚洲)及分支经堂、佛像、佛经、佛塔
同“淮王鸡犬”。唐李商隐《井泥四十韵》：“淮南鸡舐药，翻向云中飞。”
女真胡论加古部人，为部落勃堇。佐金世祖征伐乌春，为女真族的统一立下功勋。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐六年(1408)三月所设者帖列山卫作绰拉题卫或绰拉题山卫。