缪士毅
江南天长(今属安徽)人。顺治中,父死母徙。为寻母走奉天,历乌喇、至爱珲,母死于爱珲,遂居其墓侧僧庐而不再归。
江南天长(今属安徽)人。顺治中,父死母徙。为寻母走奉天,历乌喇、至爱珲,母死于爱珲,遂居其墓侧僧庐而不再归。
回族社团。1931年在南京成立。由王曾善等人发起。以联络感情,研究学术,促进教务、服务社会为宗旨。主要工作为:研究伊斯兰教各种学术;研究三民主义,使之与伊斯兰教义互相参照;征集并介绍有关之书报;推进教务、筹办民众教育等。1936年5月,该会附设回民学术研究会,专门从事
【生卒】:?—约1281【介绍】:宋僧。蜀人,俗姓李,号牧谿。曾因抨击贾似道被捕。善画山水人物鸟兽,俱随笔点墨而成,形神兼备。存世作品有《观音图》、《罗汉图》、《猿图》及《写生卷》等。【介绍】:宋僧。开封人,俗姓薛。薛居正后裔。徽宗宣和七年落发,深慕大乘。游天
读音:Hun【源】 黄帝之子25人,得姓者14人共12姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、拘、釐、嬛、姞、衣等(5)。【变】 亦作儇(5)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载: 《中国姓氏大全》亦收,其注云: “即 ‘儇’ 氏。” 《姓氏考略》注“儇”引 《路史》云: “‘黄帝
在今江苏无锡县东十二里鸭城桥。《寰宇记》卷92无锡县 “鸭城” 条引 《舆地志》云: “鸭城,东吴王牧凫鸭之处,即此也。”
官名。北齐置。原称第三领民庶长,唐朝人修史时避讳改。视从六品。
同“蹇蹇匪躬”。谔,直言。唐郑处诲《明皇杂录》卷下:“张九龄在相位,有蹇谔匪躬之诚,玄宗既在位年深,稍怠庶政,每见帝无不极言得失。”见“蹇蹇匪躬”。唐郑处海《明皇杂录》:“张九龄在相位,有~之诚,元宗既在位年深,稍怠庶政,每见帝无不极言得失。”
二卷。清赵继序(详见《周易图书质疑》)撰。本书前有汪滋畹序,后有自跋。其跋声称以两汉儒林传为宗,参照经典释文叙录,兼及其他书中有明征的,上溯周秦,以标明源头,下至三国,因还有汉代旧人。晋代以后,无关于经之大义的,不尽记之。按:洪亮吉作《传经表》,毕沅予以刊刻
同“一鸣惊人”。唐刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》诗:“一鸣从此始,相望青云端。”
南朝齐、梁时人,祖籍陈郡阳夏(今河南太康)。幼聪明善辩,当世号称神童。初为国子生,对策为齐文惠太子所称赏。入梁,历为相国祭酒、尚书三公郎、国子博士、尚书左丞。熟悉历代政事,尚书仆射徐勉每有疑滞,多从询问。普通六年(525)为军师长史,随领军将军萧渊藻督众军北伐,
①清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。达延汗巴图蒙古后裔,车臣汗※乌默客叔父。初号伊勒登台吉。康熙二十七年(1688),以准噶尔部噶尔丹扰掠喀尔喀,与乌默客归清,援济农副王,驻牧乌珠穆沁界外布哈和赖。二十八年,授札萨克。三十年(1691),参加多伦诺尔(今内