谈三才
明云南蒙自人。诸生。万历中,土舍禄重谋为不轨。诸生闻讯,齐赴明伦堂,皆言不可。学博洪某恐惧,沮诸生。三才仗义力争,洪某欲辱之,三才自褫衣巾而出。禄重闻而不敢动。
明云南蒙自人。诸生。万历中,土舍禄重谋为不轨。诸生闻讯,齐赴明伦堂,皆言不可。学博洪某恐惧,沮诸生。三才仗义力争,洪某欲辱之,三才自褫衣巾而出。禄重闻而不敢动。
佛号。简称班禅。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“班”为梵文“班智达”之略称,意为学者。“禅”藏语意为“大”,“班禅”即大学者之意。清顺治二年(1645),卫、藏首领蒙古和硕特部固治汗尊宗喀巴四传弟子罗桑却吉坚赞为“班禅博克多”主持札什伦布寺,统摄后藏,是为
①在今安徽岳西县西南八十里。传战国时淳于氏,官司空,曾隐居于此。故名司空山。《方舆纪要》卷125太湖县:司空山“高耸云表, 上平坦可数亩,谓之司空原”。唐李白曾在此避居达半年之久,有《避地司空原言怀》诗,后人曾在此建太白书堂。《元史昂吉儿传》:舒民张德兴“袭破
读音:Ddr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名达斡尔族》援引 《黑龙江志稿》收载,或作德敦、德笃勒、德杜尔甘,后或改为单姓“德”、“杜”。“德”取“德都尔”之首音谐“德”而为姓; “杜”则取德杜尔之第二音节谐“杜”而为姓。
字用敬,公安(今属湖北)人。天顺进士。历任四川、陕西副使。弘治中,历任右都御史、贵州巡抚、南京兵部尚书。参赞机务。曾督贵州军务,讨平米鲁乱。武宗立,加封太子太保,赐归。死,赠太保,谥襄简。【生卒】:1439—1506【介绍】:明湖广公安人,字用敬。天顺八年进士。授大
在今广东封开县东北。《方舆纪要》卷101开建县:九源山寨“在县(今南丰镇)东,瑶寨也。《志》云,县境瑶山凡三十有七”。
俗称石窟寺。契丹王朝时期所建佛寺。位于上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)东南峡谷中。上京为契丹国都,亦是契丹民族发祥地。寺建于天祚帝乾统九年(1109)。现契丹原寺已湮,凿于桃石山下50米高处的石窟至令犹存,窟前现为清代所建善福寺,通称后召庙。1974年,修复殿堂顶时,在
在今宁夏中宁县东北枣园乡附近。清改为顺水渠。《清一统志 宁夏府二》: 顺水渠 “旧曰枣园渠,袤三十五里,溉田九十五顷,今改名,长七十里,溉田三十七顷”。
①即今湖南资兴市东资兴水。为东江水支流。《水经耒水注》: 清溪 “出 (晋宁) 县东黄皮山,西南流历县南,又西北注于耒水”。《清一统志郴州一》 引 《州志》: 清溪水 “源出钴鋂泉,至水口合平石、杭溪二水,过旧县前,横流十里,会泸渡江,合耒水”。②在今四川华蓥市西。
禁军名。后晋置,《五代会要京城诸军》记后晋天福六年(公元941年)八月改奉德两军为护圣左右军,为禁军中的两军。
【生卒】:1705—1787【介绍】:清江苏江阴人,字懋修,号二铭。诸生。通经史,旁及诸于百家、天文、算数之学。因不得志,广游四方,结交海内豪士。后专事著述。有《野叟曝言》等。