黎应南
字见山。李锐之弟子。号斗一。广东顺德人。嘉庆末顺天经魁，选浙江丽水知县，调平阳，加六品衔。续成李锐之《开方说》下卷。
【介绍】：
清广东顺德人，字见山，号斗一。嘉庆二十三年举人，官浙江丽水、平阳知县。经史舆地，无不贯通，尤精天文算法。与甘泉焦循、歙县汪莱齐名，时称“谈天三友”。著《地理沿革提纲》，未成而卒，年四十八。
字见山。李锐之弟子。号斗一。广东顺德人。嘉庆末顺天经魁，选浙江丽水知县，调平阳，加六品衔。续成李锐之《开方说》下卷。
清广东顺德人，字见山，号斗一。嘉庆二十三年举人，官浙江丽水、平阳知县。经史舆地，无不贯通，尤精天文算法。与甘泉焦循、歙县汪莱齐名，时称“谈天三友”。著《地理沿革提纲》，未成而卒，年四十八。
一卷。三国时魏杜恕(生卒年不详)撰。恕字务伯，京北杜陵(今陕西西安市东南)入。曾任散骑黄门侍郎、弘农太守等职。恕一生不结交援，专心向公，引起了朝中一些小人们的反对，最后贬官而死。恕一生著述颇多，曾著有《体论》、《笃论》等著作。《笃论》原书四卷，据《隋书经籍志》
读音：zhu【源】 ①州，周邑(故城在今河南沁阳东南40里)，后属晋，食采于此邑者以邑为氏，见《风俗通》(1，6，11，17)。一说，其故城在怀州武陟县，即今河南武陟(12，21)。②系自姜姓。周武王封淳于公，其国在州(故城在今山东安丘东北之淳于城)，为一小国，亦称州公，其后有州
1、地方方面长官。《三国志蜀书许靖传》：“又张子云昔在京师，志匡王室，今虽临荒域，不得参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。”注：“子云名津，南阳人，为交州刺史。”《三国志吴书陆凯传上疏》：“愿陛下简文武之臣，各勤其官，州牧督将，藩镇方外，务修仁化，上助陛
【生卒】：1456—1526【介绍】：明兖州府曲阜人，字瑞周，号梧冈。孟麟弟。弘治三年进士。授御史，历怀庆知府，教民浚渠溉田。官至南京刑部尚书。谥文简。
薄：迫近。原指文章的义理很高，迫近云天。后主要用来形容情深义重。沈约在《宋书谢灵运传》后阐述了对以前各著名文人词赋家的看法，他说：“自周王朝衰微以来，文学英俊辈出，屈原、宋玉开一代先河，贾谊、司马相如紧随其后，发扬光大。其文辞精华足以温润金石，文章中的高深
二卷。意大利耶稣会士高一志(vagnoui)(1556－1640)撰。高一志1605年到南京传教，在该地建立第一座教堂，1624年入山西传教，著有《空际格致》等书。此书专门收集西方文学名著、经典教义、史册、诗词等方面书籍中的比喻句编列而成，卷首“譬学自引”论比喻修辞法，此书是修辞学
晋葛洪《抱朴子．仙药》：“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令，云此县有廖氏家，世世寿考，或出百岁……疑其井水殊赤，乃试挖井左右，得古人埋丹砂数十斛，去数尺。此丹砂汁因泉渐入井，是以饮其水而得寿。”后遂以“丹砂井”指道家所谓的含丹水井，人食其水可长寿。唐王维《林园即事
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)正月，纳木里河女真野人首领白百舍等来朝，与纳木河卫、哈鲁门千户所同时设立，《满洲源流考》作佛尔们河卫，并说该河在吉林城(今吉林市)南45里。出库今有据此定在吉林市南一带纳窝集。
诗体名。唐代科举以进士科为贵，而进士科加试帖经与杂文，高宗、武后朝始试以诗赋题目，所试一般为五言六韵或八韵的排律，全诗韵脚限定，多以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字，故又称“赋得体”。该类诗作要求诗人要掌握一定的格律诗技巧，但由于受题材、格律的限制，在
同“灵蛇衔珠”。唐张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”