见邹衍。
【生卒】：约前305—前240
一作邹衍。战国末年齐国人。阴阳家的代表人物。他纵观阴阳消息之道，提出“五德始终”说，将春秋战国时期流行的“五行”说附会到人类社会历史变迁和王朝盛衰存亡上。又提出“大九州”说，认为中国只是天下八十一州中的一州，每九州为一集合单位，称“大九州”。其说“闳大不经”，为以后两汉谶纬学的主要来源之一。衍曾历游魏、赵、燕等国，受到各国君主礼遇。著作有《始终》、《大圣》、《主运》，皆佚。
见邹衍。
“马岗”为藏语音译，※外差中的一种。旧时以岗为单位向原西藏地方政府服兵役的土地。每一马岗，约有土地40※克，通常须出常年兵一名，兵员的衣食用费由被分予此种土地的农奴负担，清代还要自带武器。按乾隆五十八年(1793)钦定※《藏内善后章程》规定，西藏共有此种兵员3000名
官名，也称中郎三将，秦属郎中令，汉属光禄勋。三中郎将指五官中郎将、左中郎将、右中郎将。《后汉书百官二光禄勋》：“光禄勋，卿一人，中二千石。本注曰：掌宿卫宫殿门户，典谒署郎更直执戟，宿卫门户，考其德行而进退之。郊祭之事，掌三献。丞一人，比千石。”“五官中郎将
隋开皇五年 (585) 置，属豫州。治所在今河南郾城县西南五里古城。十六年 (596) 为道州治。大业初属颍川郡。唐武德四年 (621) 为道州治。贞观元年 (627) 属豫州。开元十一年 (723) 移治今郾城县。后属许州。北宋属颍昌府。金属许州。清属许州直隶州。民国初属河南开封道。1927
《旧唐书．崔神庆传》：“开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠于其上。”后因以“笏床”为子孙多作显官的典故。清赵翼《哭刘瀛波总裁》诗：“儒将风流铃阁静，郎君才藻笏床联。”自注：“公三子皆荣仕。”
见“瓜藤亲”(584页)。
【介绍】：元汝南人。受业于金履祥。讲肄有条理，夜则执经问难。仕为御史掾。
①湖名。即今俄罗斯贝加尔湖。汉代苏武出使匈权，被羁留，曾在此牧羊。王勃《采莲曲》：“不惜西关津佩解，还羞北海雁书迟。”亦泛指北方荒远边地。②郡国名。汉景帝时分齐郡置，治营陵(今山东昌乐东南)，东汉改为国，移治剧县(今昌乐西)。隋大业及唐天宝、至德时曾改青州为北
吴郡富春(今属浙江)人，孙权族孙女。性聪敏，鉴识过人，忧国忧民，为朝廷所称。夫虞忠死，抚养虞潭成人。封武昌侯太夫人，王导等到家拜见。咸和末死，谥定夫人。
【生卒】：894?—968?【介绍】：剑浦(今福建南平)人，或谓鄱阳(今江西波阳)人。南唐时隐居洪州(今江西南昌)西山，吟咏自适，终身不仕。马令、陆游《南唐书》均有传。《全唐诗》将其与晚唐陈陶误为一人，于晚唐陈陶诗中混入南唐陈陶诗，当予甄别。【生卒】：803?—879?【介绍】
【介绍】：唐贝州武城人。三世一爨，时言治家者推其法。肃宗至德初献赋行在，帝异其文，授吏部侍郎。