林谦光
【介绍】：
清福建长乐人，字道牧，一字芝眉。康熙十一年副贡，历官政和教谕、台湾教授，擢桐乡、分宜知县。所至洁己爱民，兴利除弊，有循声。有《台湾纪略》等。
清福建长乐人，字道牧，一字芝眉。康熙十一年副贡，历官政和教谕、台湾教授，擢桐乡、分宜知县。所至洁己爱民，兴利除弊，有循声。有《台湾纪略》等。
台湾高山族赛夏人一种特殊祭仪。又称帕司他矮。相传台湾先民中有过一种小黑人，身材矮小，动作敏捷，气力极大(据考证，在人种学上属尼革罗种尼格利陀人)，后被赛夏人祖先消灭，为避免矮灵作祟，赛夏人每两年的阴历十月十五日分别在天湖及大隘村前举祭，祭期3天，颇为隆重。
源见“藏舟去壑”。谓客观事物变化莫测。唐王维《为兵部祭库部王郎中文》：“积善无厌，寝病弥留，唐肆求马，夜壑藏舟。”
【生卒】：1708——1784字恒所。江西新建人。乾隆前期进士。历官浙江道御史、侍郎、礼部尚书、上书房总师傅。曾上疏论治蝗。乾隆四十九年卒。谥文恪。【生卒】：1708—1784【介绍】：清江西新建人，字恒所，一字冰持，号地山。乾隆元年举鸿博，未试，成进士，授编修，官至礼部
【介绍】：宋建安人，字子明，号西池。范成大帅桂林，参内幕。唱酬诗卷甚富，尤长于词。曾知安仁县，通判汀州。
科举制科之一。唐代设置， 属于吏治类科目。神龙二年(公元706年)诏举，张大求等九人及第。
古族名。一作“黄头回鹘”。文献中首见于宋神宗元丰四年(1081)。河西回鹘的一支(一说源于西州回鹘，一说源于龟兹回鹘)。天圣六年(1028)，西夏李元昊攻占甘州，甘州回鹘政权破灭。回鹘各部再次流徙，其部众部分降夏;部分投奔吐蕃首领唃厮啰;部分入西州及秦陇间;另有一支退处沙
约1559—1643明代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图一世，为塔尔寺主要活佛之一。曾随三世达赖锁南嘉措去蒙古化缘，随四世达赖云丹嘉措赴西藏，将化缘资金为拉萨小昭寺盖金瓦屋顶之用。四世达赖赐以“赛朵诺门罕”名号，“赛朵”藏语音为“金顶”，后世遂称赛朵呼图克图。后返青
一作崖山。一名厓门山。在今广东新会市南端，与汤瓶咀对峙如门。《寰宇记》 卷157新会县：“厓山在县南八十里，临大海。出龙眼子、木威、橄榄之树。” 《宋史瀛国公传》： 祥兴初，六月 “己未，昺徙居厓山”。次年，“张弘范兵至厓山”。宋军溃，陆秀夫负帝沉海。即此。《方
古关塞名。在今河南省灵宝以西、陕西省潼关以东。相传为周武王放牛处。耿湋《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“远过桃林塞，休年自昔闻。”
祸多因说话不慎而生。晋代傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”见“祸从口出，患从口入”。鲁迅《华盖集续编再来一次》：“在这样‘～’之秋，给自己也辩护得周到一点罢。”