宋郓州须城人，字才甫。梁彦昌子。哲宗绍圣中提举湖南常平。时新复免役法，子美先诸路成役书，擢提点刑狱。徽宗时累迁直龙阁阁、河北都转运使，倾漕计以奉上，至捐缗钱市契丹北珠以进，遂致位通显。后以疾罢为开府仪同三司、提举嵩山崇福宫。善属文，尤工诗。有《耆英集》。
适孙。绍圣中，提举湖南常平，改京西转运副使，徙成都路，迁河北都转运使。倾漕计以奉上，至捐缗钱三百万市北珠以贡奉。子美以此得显位。宣和四年(1122)，以疾罢为开府仪同三司、提举嵩山崇福宫。卒，赠少保。
宋郓州须城人，字才甫。梁彦昌子。哲宗绍圣中提举湖南常平。时新复免役法，子美先诸路成役书，擢提点刑狱。徽宗时累迁直龙阁阁、河北都转运使，倾漕计以奉上，至捐缗钱市契丹北珠以进，遂致位通显。后以疾罢为开府仪同三司、提举嵩山崇福宫。善属文，尤工诗。有《耆英集》。
一名光明岩。在今四川峨眉山市峨眉山金顶上，为观宝光 (佛光) 处。南宋范成大《吴船录》： “俯视岩腹有大圆光，偃卧平云之上，外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝谌，观者各自见其形……食顷，光渐移，过山而西。” 《清一统志嘉定府一》： 峨眉山 “至光相寺，
汉刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊 洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘鹤驻山头，望之不可到。举手谢时人，数日而去。”后遂以“王乔控鹤”喻得道
字钦止，处州龙泉(今属浙江)人。举进士。尝从王安石学，又得苏轼之教诲。徽宗召对，除工部员外郎。后贬监泗州转般仓。起知明州，改海州，奉祠。尝注杜甫诗，有文集五十卷。
字别勒隐，敌烈弟。善射，有计谋。开泰间，始补郎君，累迁奚六部秃里太尉。太平九年(1029)，大延琳叛，领北、南院兵往讨。蒲水之战，南院兵少却。至手山遇敌，易两院旗帜，鼓勇力战，破敌。重熙中，迁四捷军详稳，辞归乡里。后历任昭德军节度使、国舅详稳。奚六部敞稳突吕不五
①前秦高祖景明帝苻健年号。351—355年，凡5年。 ②北魏太祖道武帝拓跋珪年号。396—398年，凡3年。
十二卷。清卢世(1588－1653)撰。卢世字德水，别号紫房，山东德州人。明天启五年(1625)进士。授户部主事。补礼部，旋改御史，巡视漕运。入清，即家拜御史，征诣京师，托病辞官，卜居平原，自号南村病叟。平生雅爱杜甫诗歌，曾撰《读杜私言》，其诗即深受杜诗影响。邓之诚说他的
纳西语音译，意为“殉情”。旧时纳西族青年男女反抗婚姻不能自由的一种习俗。存在于云南丽江纳西族地区。殉情带有庄严、浪漫色采，被视为进入玉龙天国的开端，因而少有对死的恐惧感。殉情者身着丽服，携带佳肴，一起来到当地玉龙雪山山麓的芳草地，浪漫地生活几天后，双双吃一
【介绍】：宋泉州晋江人，字褒世，号华阳处士。以医为业，所活甚众。祖母杨氏患背疡，溃烂径寸，颐寿俟其寐舔之，敷药而愈。平生博览经史，尤工大字。年六十八，谈笑而卒。
【介绍】：韩愈作。见《陆浑山火和皇甫湜用其韵》。
【介绍】：见朱湾。