方恒
清江苏阳湖人,字子永,号果斋。方履篯孙。光绪十九年举人。先是以积学名动京师,教授天津水师学堂,积资保举知县。中举后分发江西,治牙厘局,有清操。权石城知县卒。治《三礼》,精小学,工书法。有《说文铨雅》、《果斋文集》等。
清江苏阳湖人,字子永,号果斋。方履篯孙。光绪十九年举人。先是以积学名动京师,教授天津水师学堂,积资保举知县。中举后分发江西,治牙厘局,有清操。权石城知县卒。治《三礼》,精小学,工书法。有《说文铨雅》、《果斋文集》等。
晋.陆机《与弟云书》:“仁寿殿前,有大方铜镜,高五尺馀,广三尺二寸,立着庭中,向之便写人形体了了,亦怪也。”(据《太平御览》卷七一七引)三国时,魏仁寿殿中有大铜镜,称仁寿镜,当时视为新奇的宝物。后用为咏宫廷宝物之典。唐.温庭筠《投翰林萧舍人》诗:“万象晚归
①北周建德六年(577)六月,于甘松防置,治所在封德县(今甘肃迭部县东南)。因地多芳草,故名。辖境相当今甘肃迭部县东南部。隋大业二年(606)废。②唐武德元年(618)置,治所在常芬县(今甘肃迭部县西南)。上元二年(675)陷于西蕃。唐武德元年(618年)置,治常芳县(今甘肃迭部县东南
【介绍】:韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》诗句。荆山,一名覆釜山,在今河南灵宝县境内,与华山相距二百余里。华山,在潼关西,属陕西省。潼关,在今陕西华阴县境内,为古要塞。两句诗写出凯旋大军从荆山到潼关的快速,洋溢着平叛胜利之后的喜悦心情。后一句“写歌舞入关,
官名。汉代少府所属太医令之下的御医之一,见《汉书霍光传》。颜师古注:“乳医,视产乳之疾者。”
亦名濩溪关。明置,属阆中县。在今四川阆中市东南二十里河溪镇。《明一统志》 卷68保宁府: 和溪关 “在府城东南二十里。路通巴地”。
楚、汉之际称东海郡为郯郡,治所在郯县(今山东郯城县北)。西汉复为东海郡。东魏武定八年(550) 复为郯郡,属东徐州。隋开皇初废。楚汉之际改东海郡置,治郯县(今山东郯城县北)。西汉复旧。东魏武定八年(550年)复改郯郡。隋开皇初废。
一卷。清陆锡熊撰。陆锡熊(1734-1792),字健男,号耳山。上海人。乾隆辛巳(1761年)进士,壬午(1762年)召试授中书,癸巳(1773年)由刑部郎中改翰林院侍读,官主左副都御史。曾奉命编《通鉴辑览》,继为四库全书总纂官。陆锡熊资禀绝人,博闻强记,后以文学受知高宗,奉命编《胜
江宁(今属江苏)人。伯病笃,黄誓不独生。一日,见夫病无生望,乃自刎死。
字君锡,阆州(今四川阆中)人。第进士。历三泉主簿,知金水县等,提举湖北、京西常平,宛、穰地广土沃,宋初募民垦田为世业,好讼者稍以易佃法,他严加禁止;有持献于权贵而降旨给赐者,又极论不可。朝廷从其议。累官中大夫,卒。【介绍】:宋阆州人,字君锡。神宗元丰间进士。
阿昌语音译,意为“串姑娘”。解放前云南德宏阿昌族地区青年男女婚前自由恋爱活动。每至傍晚,未婚的青年男子携带葫芦箫来到心爱姑娘家附近,吹起悦耳的曲调。会心的姑娘听到后便会出来把自己心爱的小伙子迎到家中火塘边坐下,其父母、兄弟姐妹都自觉回避,让他们自由地言情唱