王夫之
【生卒】：1619—1692
【介绍】：明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。
【生卒】：1619——1692
字而农。湖南衡阳人。明崇祯举人。明清之际，被荐充明桂王政府行人。屡劾王化澄，几乎被杀。明亡，归居衡阳石船山，筑室“观生居”。学者称船山先生。康熙十八年(1679)，吴三桂称帝于衡州时，拒绝与之联系，杜门著书，辞绝官方来往，终生未剃发，曾自题墓碣称“明遗臣王某”。著有《周易稗疏》、《周易考异》、《尚书稗疏》、《诗稗疏》、《诗考异》、《春秋稗疏》、《尚书引义》、《春秋家说》等三百二十卷。
【生卒】：1619—1692
【介绍】：明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。
【生卒】：1619——1692
字而农。湖南衡阳人。明崇祯举人。明清之际，被荐充明桂王政府行人。屡劾王化澄，几乎被杀。明亡，归居衡阳石船山，筑室“观生居”。学者称船山先生。康熙十八年(1679)，吴三桂称帝于衡州时，拒绝与之联系，杜门著书，辞绝官方来往，终生未剃发，曾自题墓碣称“明遗臣王某”。著有《周易稗疏》、《周易考异》、《尚书稗疏》、《诗稗疏》、《诗考异》、《春秋稗疏》、《尚书引义》、《春秋家说》等三百二十卷。
【生卒】：1619—1692
【介绍】：明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。