汤伐葛伯
商族领袖汤(又称武汤、武王、成汤、成唐，甲骨文称唐、大乙或高祖乙)在灭夏前对附近方国的征服战争。传说葛国(今河南宁陵县北)与商为邻，为了争取葛的归服，汤先以助祭为名馈送葛伯牛羊，又派人为葛伯助耕田，但葛伯并没有顺从。后来，葛伯率众抢夺商人为助耕者送去的酒食，并杀死送食物的童子。汤遂以此为借口，派兵攻灭葛国。这次战争，据认为是商汤为翦除夏羽翼而进行的一系列征服战争的开始。
商族领袖汤(又称武汤、武王、成汤、成唐，甲骨文称唐、大乙或高祖乙)在灭夏前对附近方国的征服战争。传说葛国(今河南宁陵县北)与商为邻，为了争取葛的归服，汤先以助祭为名馈送葛伯牛羊，又派人为葛伯助耕田，但葛伯并没有顺从。后来，葛伯率众抢夺商人为助耕者送去的酒食，并杀死送食物的童子。汤遂以此为借口，派兵攻灭葛国。这次战争，据认为是商汤为翦除夏羽翼而进行的一系列征服战争的开始。
字德孺，籍孙。以荫，补通判施州。崇宁中，部蛮向文强起事，恭孙诱降文强而杀之。擢知涪州，遂以开边为己任。诱珍州骆文贵、承州骆世华纳土，用费不赀。溱、播、溪、思、费诸州相继降。言者论恭孙贪纵，谪迁保静军节度副使。不久，帅泸州。前后在西南二十年，所得州县，实不毛
【介绍】：唐人。处士。有《景福崇玄历》。
一卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什(343－413)译。鸠摩罗什生平事迹详见《满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷》辞条。《马鸣菩萨传》传记体，详载马鸣生平事迹，佛学思想及其对佛教的贡献。马鸣(约一、二世纪间)，中天竺国人，音译为“阿湿缚
白鹤在山的背阴鸣叫，它的同类声声应和。 表示同类事物，互相感应。语出《易．中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。吾有好爵，吾与尔靡之。”汉．王符《潜夫论．明忠》：“鸣鹤在阴，其子和之。相彼鸟矣，犹求友声。”
官名。北魏置，属尚书省。《魏书李顺传》：“迁四部尚书，甚见宠待”，“未几，复征为四部尚书，加散骑常侍。”《穆亮妻尉太妃墓志》亦称其祖父曾任此职 (《汉魏南北朝墓志集释》图202)。一说为东、西、南、北四部尚书的统称，一说为西部尚书之讹。
同“梅福隐”。明徐孚远《赠寓交者蒋渐逵》诗：“姓氏真同梅尉隐，方书多自葛洪传。”
亦名庐山。即今江苏溧水县东南二十里东庐山。《寰宇记》卷90引山谦之《丹阳记》云：“溧水县西八十里有庐山，与丹阳分岭。俗传严子陵结庐于此。或云山形似庐舍，因以为名。”《舆地纪胜》卷17谓之东庐山。即江苏省溧水县东南东庐山。秦淮河南源出于此。
北魏置，属阐熙郡。治所在今陕西靖边县西。隋开皇三年 (583) 废入长泽县。
一卷。清王撰。号无奇子，河北霸州(今河北霸县)人。首有自序。称解释《中庸》，汉儒失之支离，晋唐以来不敢违；宋儒失之影响，元明以来不敢违。是书义求通贯，征引众解而不拘泥于一解。秦以前则有《周易》、管子、庄子、文子。宋以前则有文中子、韩子。朱子以前则有周子，其他
同“雷化龙梭”。宋苏轼《和仲伯达》诗：“人不我知斯我贵，不须雷雨起龙梭。”