西欧的殖民主义者利用宗教作为侵略中国的重要工具。天主教教士披着宗教的外衣，进行政治活动。继利玛窦(意大利人)之后，汤若望(日耳曼人)、南怀仁(比利时人)等陆续来华。他们曾经带来一些科学知识，如明末汤若望曾用西方数学、天文学知识制定历书。清统一全国后，又让他们测绘地图、制造火炮等，有的传教士还担任了制定历书的钦天监官员。康熙帝还曾删定过南怀仁编纂的《数理精蕴》、《历象考成》等书。但是传教士的这些活动，都不过是对中国进行侵略的一种手段。康熙四十三年(公元1704年)，罗马教皇格勒门德十一世，规定中国教徒不得祭天、祭祖先，并派遣使臣嘉乐求见康熙，提出允许他管理在中国的传教士和按照教皇规定接受中国教徒的无理要求。清政府重申了禁止传教士传教的命令，打击了天主教的侵略阴谋。康熙以后，天主教传教士仍不断私自传教，并搜集情报，干预中国内政。雍正年间，清政府把钻到各省的传教士集中到澳门，遣送回国，并没收天主教堂，严惩信教的中国官员。乾隆五十年(公元1785年)，嘉庆十六年(公元1811年)，清政府又先后制定了西洋人传教治罪条例，惩办他们擅自到中国内地传教的非法行为。
即今陕西凤县东南南星乡。清属留坝厅，嘉庆十三年(1808) 设巡司驻此。
【生卒】：?—前163西汉时赵人。为迎合统治者迷信思想，以望气知吉凶之说见汉文帝，言长安东北有神气，天降祥瑞，建议文帝作渭阳五帝庙，进行郊祀。又使人献玉杯，诈称神物，受赐千金，官至上大夫。后骗局为人揭发，被族诛。(，参见《史记》、)【生卒】：?—前163【介绍】：西
(—z)佛教语。佛的弟子；高僧。皎然《听素法师讲〈法华经〉》：“法子出西秦，名齐漆道人。”
读音：Sng宋姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏，源于子姓。周武王微子启于宋，后子孙以国为氏。二是源姬姓。春秋时期郑国有大夫名姬宋，其后世子孙遂以先祖名字为姓，即姓宋。三是为少数民族姓氏。五代时辰州（今湖南沅陵）少数民族首领有宋姓。宋姓的发源地为河南商丘。
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”’”武城，春秋鲁县名，在今山东费县西南。弦歌，弹琴唱歌，为当时礼乐。偃，音yn，即孔子的学生言偃，字子游，为武城
在今福建寿宁县东北。明景泰六年(1455) 渔溪巡司迁此山麓，弘治中移治县东南斜滩镇。地产银矿。《明通鉴》： 景泰五年 (1454) 九月，“福建官台山民作乱”，即此。
【介绍】：战国时周人。周赧王四十二年秦败魏军于华阳。奉使于魏，说服魏安釐王为周筑城。
在南海中中国西沙群岛永兴岛东，位于东岛东北方约12.5海里。最浅处水深约23米。1935年公布名称为带渡滩。1947年改名西渡滩。
【生卒】：1236—1327【介绍】：元祁州深泽人，徙保定，字周卿。河东宣抚张文谦辟掌书记。世祖至元六年，以刘秉忠荐，被召与诸儒定朝仪。擢右直侍仪使。十七年，出守辉州，治狱明断。历吏部侍郎、刑部尚书、中台侍御史、河北河南肃政廉访使。成宗大德元年，河决蒲口，奉命按视
【介绍】：元济宁鱼台人，字遂良。为济宁录事判官，有惠政。改江南行台令史，转闽省廉访司经历，平反冤囚一百五十人。武宗至大间，累升同知两浙都转运盐使。盐法大行，国用以济。仁宗延祐初，进中顺大夫，济宁郡伯。