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胡蓝之狱

明代的两次党狱,即胡惟庸之狱与蓝玉之狱。参见“胡惟庸之狱”、“蓝玉之狱”。

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  • 撒尼

    读音:Sn【源】 彝族姓。属卜鼎家支(375)。

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    在今浙江乐清市东北南岳镇沙港头村北。《方舆纪要》 卷94乐清县: 高嵩砦 “在县东四十里高嵩山上,临大海,亦近蒲岐所,为所境之锁钥”。

  • 刘夷父

    【生卒】:447—452南朝宋文帝刘义隆第十七子。元嘉二十九年卒,明帝泰始五年(469)追封新野王,谥号怀。

  • 皇甫曙

    【介绍】:唐代诗人。字朗之。泾州安定(今甘肃泾川北)人。排行十。生卒年不详。元和十一年(816)进士及第。宝历中为淮南行军司马。大和九年(835)授泽州刺史。开成五年(840)由河南少尹官绛州刺史。能诗,与白居易、刘禹锡酬和甚多。作品多佚。《全唐诗》存诗一首,《全唐诗补编

  • 滋泥泉塘

    一作紫泥泉。即今新疆阜康市东滋泥泉子镇。清乾隆 《西域图志》 卷10迪化州: 赛因塔喇“东三十里为滋泥泉塘”。

  • 柏香营

    清置,在今四川越西县北。《清一统志宁远府二》: 柏香汛 “地名柏香坪,为普雄诸番出入之路。本朝雍正六年设都司驻防。筑城周二里,今改为汛”。

  • 尚衣典御

    官名。隋初为尚衣局的主官,炀帝时改为奉御。宋复为尚衣局的主官,位在奉御上。见“尚衣局”。

  • 翁衮

    又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译,《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成,种类繁多,有太阳、月亮翁衮,氏族、部落翁衮,马牛羊翁衮,祖先翁衮等。古代蒙古人具有灵魂不灭观念,认为人死后灵魂仍存在,能造

  • 范良遂

    【介绍】:宋苏州吴县人,初名之傅,字次卿,自号墨庄居士。范之柔弟。卜居昆山本塘,放情山水,不慕荣利。擅歌诗。兄显贵,良遂淡然。官承务郎。有诗集。

  • 王母桃

    旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛鲜桃七颗,大如鸭卵,形圆青色,以呈王母。母以四颗与帝,三颗自食。桃味甘美,口有盈味。帝食辄收其核,王母问帝,帝曰:‘欲种之。’母曰:‘此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。’帝乃止。”汉.班固