清末湖北革命团体。前身为日知会、军队同盟会、群冶学社，振武学社。1910年(宣统二年)同盟会员蒋翊武等人因振武学社已暴露，商讨改名文学社。次年1月30日(宣统三年正月一日)借新年团拜，正式成立于武昌黄鹤楼。推蒋翊武为会长，詹大悲为文书部长，刘复基为评议部长。宗旨是“推翻清朝专制，反对康梁保皇改革，拥护孙文革命主张。”在新军士兵中开展活动，通过新军各标、营代表掌握武装力量。同时出版了《大江报》进行宣传。至6、7月(五、六月)在新军中吸收社员约三千余人。1911年9月14日(宣统三年七月二十二日)在同盟会的策动下，与共进会联合组成起义的领导机关，10月10日(八月十九日发动了武昌起义，起义后文学社自行解散。
读音：cho chn【源】 诸方复姓(7，21)。【变】 唐开元初，有日本国使臣副使朝臣仲满，慕华不肯回国，遂改姓朝名衡，官左补阙(7)。按，疑“朝臣”原非日本姓，而是“朝觐之臣”的意思。【人】 朝臣真人，唐时日本使臣，长安中拜司膳卿(6，7，12)。朝臣大父，唐时日本副使，拜率
【生卒】：?—前180【介绍】：西汉山阳单父人。吕后族人。初为舍人，迁郎中。以都尉屯田霸上。后，为楚王相。封滕侯。任长乐卫尉。诛诸吕时被杀。
读音：Dｎｈｉｌ【源】 台湾土著姓。清道光六年，淡水厅下南庄(今苗栗南庄乡)赛夏族(今大陆统称高山族)原有之姓，意为太阳。开疆设隘之后，改用汉姓为日(65)。今台湾苗栗县多日姓(261)。
汉初学者缀缉《尔雅．释天》：“䗖?（d dng），虹也。霓为挈贰（霓的别名）。”宋．邢昺《疏》：“《音义》云：‘虹双出，色鲜盛者为雄，雄日虹：暗者为雌，雌日霓。’”古人认为虹是天之气，有雌雄之别。《礼记．聘义》：“气如白虹，天也；精神见于山川，地也。”后世因以“
源见“大刀头”。指渴望归还。宋黄庭坚《次韵马荆州》：“六年绝域梦刀头，判得南还万事休。”
僧人所持的禅杖。杖头有一铁卷，柄用木，下安铁纂，振动时锡锡作声。刘长卿《龙门八咏远公龛》：“闲云随锡杖，落日低金绳。”
官署名。金朝之地方机构，为九路提刑司之一。掌纠察黜陟、劝农采访、管领屯田及镇防诸军。世宗大定二十九年 (1189) 六月，置于东京咸平路。设使、副使领司事，秩正三品、正四品。下设判官、知事等官。章宗承安三年 (1198) 与上京等路提刑司并为一提刑使。
官署名。辽朝置、驻守东京，统领契丹、奚、汉、渤海四族人组成的一支军队。
【介绍】：张乔作。河中，地名，治所在今山西永济县。鹳雀楼在唐时蒲州(即河中)城西南，沈括《梦溪笔谈》卷一五：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。”为当时登览胜地。此秋日登临感怀之作，气势恢宏，苍凉悲壮，而无衰飒之感，实为唐末七律中之佳什。
同“龙腾梭”。明徐渭《沈叔子解番刀为赠》诗之一：“须臾报道渔罩外，电脚龙腾五尺梭。”