三说、四说法
又称三分、四分法。北宋召募商人向西、北沿边入纳粮草以供军需的措施。初，商人向边境地区输纳粮草，按地里远近折价偿以东南茶叶，或径付现钱。至道元年(公元995年)， 因茶叶不足，改为一分支现钱，一分支香药、象齿，一分支茶货，谓之三说法或三分法。庆历八年(公元1048年)，又规定入纳河北沿边粮草，以茶、盐、香药及现钱抵偿，谓之四说法或四分法。而近里州军仍只以茶、盐、香药支付，行三说法。后以物价腾贵、嘉祐四年(公元1059年)，三说、四说法均被废止。
又称三分、四分法。北宋召募商人向西、北沿边入纳粮草以供军需的措施。初，商人向边境地区输纳粮草，按地里远近折价偿以东南茶叶，或径付现钱。至道元年(公元995年)， 因茶叶不足，改为一分支现钱，一分支香药、象齿，一分支茶货，谓之三说法或三分法。庆历八年(公元1048年)，又规定入纳河北沿边粮草，以茶、盐、香药及现钱抵偿，谓之四说法或四分法。而近里州军仍只以茶、盐、香药支付，行三说法。后以物价腾贵、嘉祐四年(公元1059年)，三说、四说法均被废止。
不分卷。清张彦烈撰。此书所述乃其父张渠事迹。张渠，字浚川，顺天三河(今属河北)人，康熙五十年(1711年)副贡生，援例捐中行评傅选太常寺博士，再捐副使道，补兴平仓监督，调大通桥监督，补刑部郎中。后历任惠州知府，广东按察使、布政使、湖南巡抚、江苏巡抚、湖北巡抚，于五
【介绍】：宋福州福清人，字熙载。神宗元丰五年进士。累官知熙州。童贯强使熙河经略使刘法攻夏，败没，而贯以捷闻，因感愤作诗。徽宗宣和末诣京上书，言西夏无故请和，又论宋辽既议和，赵良嗣、董才来降，妄生嫌衅，乞斩二人以笃信好。不报，遂南归。
书名。有关镇压广西少数民族起义的记事。1卷。明张廅(字延玺，今江苏江浦人，汉族)撰。明天顺八年(1464)，瑄为广西右布政使，参与镇压广西瑶、壮等少数民族武装起义，并逐日记录出征状况，汇为是书。日记始自天顺八年正月初二，迄三月初九，共38天。内容乃当日军政及见闻，从
即今台湾省宜兰县东北头城镇。清为头围堡，属噶玛兰厅。后属宜兰县，有县丞驻此。1945年设头围乡。1950年改头城镇。又作头围堡(街)。即今台湾省宜兰县东北头城镇。清嘉庆元年(1796年)，福建漳浦人吴沙率移民在此垦殖成第一个土围，称“头城”。后因噶玛兰厅城迁置此地，乃改称
源见“鸡鸣狗盗”。指贡献出卑微小技。唐顾云《上右司袁郎中启》：“岂可使鸡鸣函谷，只美冯谖；龙跃天衢，独传文举。”
【介绍】：见邹忌。
唐置，属蓬莱县。即今山东栖霞县治。金天会二年(1124)伪齐刘豫于此置栖霞县。在安徽省灵璧县中西部。面积155平方千米。人口6万。镇人民政府驻杨疃，人口 2500。以自然村“杨疃”得名。1949年设杨疃乡，1958年改公社，1984年复乡，1986年置镇。1992年郑庙、小吴、邱庙、张圩四
张说撰。该书二十五卷，计诗赋十卷，文十五卷，其诗多应制奉和之作，近四百首。常见版本为《四部丛刊》影印明嘉靖伍氏龙池草堂刻本，初印本有补遗一卷，二次印本有补遗一卷、校记一卷。《四库全书》据两淮马裕家藏本著录，书名《张燕公集》，亦二十五卷，但依类补入文61篇。此
见“重于泰山，轻于鸿毛”条。述补 比大雁的毛还轻。形容非常轻微或毫无价值。语出《战国策楚策四》：“今夫横人口利机，上干主心，下牟百姓，公举而私取利，是以国权轻于鸿毛，而积祸重于丘山。”李劼人《大波》：“题目就不是啥子好题目，无论如何说法，总之是自杀
官制用语。宋朝禄赐制度之一。凡选人、使臣等无职田或职田不足者，于本俸之外每月另给补贴，称茶汤钱。