南宋发行的纸币。高宗后期，临安(今浙江杭州)富商先曾印造纸币“便钱会子”。绍兴三十一年(公元1161年)，朝廷在临安置行在会子务，以铜钱为币值本位，面额有一贯、二贯、三贯及二百、三百、五百六种，行于东南诸路。因称行在会子或东南会子。至孝宗乾道四年(公元1168年)始回收旧会子而改印新会子，并规定三年为一界，每界定额印造一千万贯，逐界造新易旧。行至宁宗开禧(公元1205年—1207年)中，已有十八界。发行日滥，会子贬值。理宗淳祐七年(公元1247年)遂规定十七、十八两界会子不再立限，永久行使。此外，又有银会子、金银会子、湖广会子、小会子等，为地方性纸币。又宋代也称某些单据及兑换券为会子。
【生卒】：489－571代(郡治今山西大同)人。父斛古提，为魏朔州刺史。相从高欢，积战功，位至汾州刺史。北齐初封白水王。历为瀛州、朔州刺史，位至太傅。后主武平二年卒。(，参见《北史》)
亦作北山、郏山、芒山。在今河南洛阳市北。《左传》：昭公二十二年(前520)，“王田北山”。杜注：“北山，洛北芒也。”《后汉书城阳恭王祉传》：刘祉“葬于洛阳北芒”。其后，王侯公卿多葬于此。又《梁鸿传》：鸿过京师作《五噫之歌》：“陟彼北芒兮，噫! 顾览帝京兮。”《元
战国时魏官名。公孙衍曾为此官，故以“犀首”专称公孙衍。《史记张仪列传》：“陈轸曰：‘公何好饮也?’犀首曰：‘无事也。’”后即以“犀首”指无事嗜酒之人。韩愈《秋怀十一首》之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭。”
一卷。清王质撰。王质，字文蕴，浙江海宁人。王质是第一个给陶渊明作年谱的人，但谱中疏漏错误之处很多。如写渊明生年，一仍旧说，缺乏考证，又以陶诗“弱冠逢世阻，始室丧其偏”句而误断渊明二十失妾等等。至于年月错系，更是不胜枚举。此谱收入作者所作的《绍陶录》，又见陶
源见“阿堵物”。对钱的戏称。宋苏过《颜乐堂》诗：“恨无阿堵君，一区今尚欠。”
北魏皇始二年 (397) 置，属安州。治所在白檀县 (今河北滦平县东北小城子)。东魏寄治提携城 (今北京市密云县东北古北口附近)。北齐废。
王莽掌权后曾两次派使者到彭城廉里(今江苏彭城)延请业已辞官乡居的龚胜出山，委以上卿官位。龚胜称病推辞，使者硬把官印和佩带戴在龚胜身上。龚胜推辞不受，使者一直等在当地，五天一来问候。龚胜自知推托不了，就对门人高晖说：“我身受汉天子恩德，无法报答，现已年老，说不
州名。广东瑶族主要聚居区。隋开皇十年(590)置，治桂阳县(今广东连县)。唐时辖境相当于今连县、连南、阳山等地。元至元十七年(1280)升为路，不久复为州。清康熙时曾在此设理瑶同知，驻三江口城，专理瑶民事。雍正七年(1729)，升为直隶知州。 民国初废。
【介绍】：字文杰，泉州(今属福建)人。五代时仕闽王审知为归德场长。时兵祸不断，土荒民散，仁郁安抚其民，经三年而民用足。《十国春秋》有传。工诗，有诗百篇，时称“颜长官诗”。其诗“宛转回曲，历尽人情，邑人途歌巷唱之”(《十国春秋》本传)。《全唐诗》存诗2首。【介绍
官名。即“山西清吏司员外郎”。