十常侍
东汉灵帝时操纵朝政的宦官集团。常侍即中常侍，经常侍奉在君主左右。东汉时的中常侍一般由宦官充当，因此常侍也成为宦官的专用词。汉灵帝时，宦官张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二人都任中常侍，封侯贵宠，时人举其大数， 称为十常侍。他们典管文书，传达诏命，卖官鬻爵，横征暴敛，骄奢无度。其父兄子弟姻亲都案州临郡，祸国殃民。中平六年(公元189年) ，汉灵帝崩后，十常侍尽灭于袁绍之手。
东汉灵帝时操纵朝政的宦官集团。常侍即中常侍，经常侍奉在君主左右。东汉时的中常侍一般由宦官充当，因此常侍也成为宦官的专用词。汉灵帝时，宦官张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二人都任中常侍，封侯贵宠，时人举其大数， 称为十常侍。他们典管文书，传达诏命，卖官鬻爵，横征暴敛，骄奢无度。其父兄子弟姻亲都案州临郡，祸国殃民。中平六年(公元189年) ，汉灵帝崩后，十常侍尽灭于袁绍之手。
形容对方的阴谋、野心人人都很清楚。后来人们也单用“司马昭之心”表示人所共知的意向或野心。司马昭(211－265年)，字子上，河内温县(今河南温县)人，司马懿之子，继承其兄司马师为大将军，专国政。高贵乡公曹髦于甘露五年(公元260年)任司马昭为相国，封晋公。曹髦眼看威权日
同“东陵瓜”。宋苏轼《次韵子由月季花再生》：“而今城东瓜，不记《召南》茇。”
唐玄宗女，出嫁薛锈。
源见“斗筲小人”。喻人的才识短浅，气量狭窄。亦喻才识短浅的人。晋陆机《豪士赋》序：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业。”常用作谦词。《后汉书．孟尝传》：“臣以斗筲之姿，趋走日月之侧。”
【介绍】：宋徽州歙县人，字君祥，号容斋。理宗宝祐元年特奏名进士。授福州文学。迁遂安主簿，劝农桑，兴教化，简狱讼，有政绩。被延入郡幕府，试两浙漕，多所建明。官至总幹。性孝友，博洽多闻。有《容斋杂著》。
又称西路中左翼右旗。清乾隆二十一年(1756)设，属蒙古扎萨克图汗部。旗府驻地在今蒙古国库苏古尔省新依德尔北。
宗室子。从太祖征辽，英勇善战，破辽主亲兵，大败辽军。平复诸部的反叛，屡有战功，杀叛人首领而安抚其人民。天眷中，授永定军节度使。历武定军节度使、汴京留守。天德三年(1151)，授世袭猛安。【生卒】：1084—1151【介绍】：金宗室。从太祖攻宁江州，败辽兵于达鲁古城。后又
【介绍】：明末清初湖南衡阳人，字石子，号石崖。王夫之兄。明崇祯十五年举人。精深于经学。明亡后不复出。有《周易本义质》、《诗经遵序》、《春秋四传质》。字石子。王夫之之兄。明崇祯举人。明亡后，隐居不出，先于王夫之卒。【介绍】：明末清初湖南衡阳人，字石子，号石崖
蒙古民间拉弦乐器。亦作抄儿、朝尔，又称锡纳干潮尔(意为音箱呈杓形的琴)。蒙古语音译。从唐宋时期的拉弦乐器胡琴发展演变而来。成吉思汗时已流传民间，蒙文著作《成吉思汗箴言》中有“您有抄儿、胡兀儿的美妙乐奏”之诗句。早期主要用于自拉自唱，是民间艺人演唱英雄传奇、民
朝廷大臣，要用仁义之道事奉君主，如果行不通，就辞职不干。 旧指为臣之道。语出《论语．先进》：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。”清．顾炎武《与公肃甥书》：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。吾甥宜三复斯言。”