初税亩
春秋时期鲁国首次实行的按田亩征税的制度。鲁宣公十五年(公元前594年)《春秋经》记载： “初税亩。” 《左传》于同年记载： “初税亩，非礼也，谷出不过藉，以丰财也。”从字面上解释，这是将传统的“藉田以力“的徭役制剥削改变为不分公田、私田，一律按田亩数征收土地税的制度。但是，由于史学界对古代土地制度的不同认识，因而对“初税亩”中土地税的性质及税亩制本身的历史意义存在着不同看法。较为流行的说法是， “初税亩”表明鲁国正式宣布废除井田制，承认私田合法性而一律取税，它标志着封建制度的开始。
春秋时期鲁国首次实行的按田亩征税的制度。鲁宣公十五年(公元前594年)《春秋经》记载： “初税亩。” 《左传》于同年记载： “初税亩，非礼也，谷出不过藉，以丰财也。”从字面上解释，这是将传统的“藉田以力“的徭役制剥削改变为不分公田、私田，一律按田亩数征收土地税的制度。但是，由于史学界对古代土地制度的不同认识，因而对“初税亩”中土地税的性质及税亩制本身的历史意义存在着不同看法。较为流行的说法是， “初税亩”表明鲁国正式宣布废除井田制，承认私田合法性而一律取税，它标志着封建制度的开始。
官名，汉哀帝时置，为太后宫官，掌永信宫财物等事。《汉书外戚传下孝元傅昭仪》：“尊恭皇太后为帝太太后，丁后为帝太后。后又更号帝太太后为皇太太后，称永信宫，帝太后称中安宫，而成帝母太皇太后本称长信宫，成帝赵后为皇太后，并四太后，各置少府、太仆，秩皆中二千石。”
【介绍】：唐代经学家。屿，误作瑜。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗时人。通经学。撰有《毛诗指说》一卷、《毛诗断章》二卷、《礼记外传》四卷，著录于《新唐书艺文志一》。今存《毛诗指说》一卷，分《兴述》、《解说》、《传授》、《文体》四篇。《文体》篇颇类《文心雕龙》之
即今江西宁都县西北旸霁。1934年中央革命根据地置永龙县治此。
【介绍】：明江西鄱阳人，字时望。成化间进士。弘治初以御史为苏州知府。素有仁德名，郡民知其来，鼓舞相庆。在职有政声，以劳瘁卒，民道路相吊。
唐、宋贡举科目名。三礼即《周礼》、《礼记》、《仪礼》。考其墨义、经注、疏义。宋神宗时罢。科举常科科目之一。唐宋时为明经科中的一科，三礼指《周礼》、《礼记》、《仪礼》。宋制，应试者试墨义九十条， 景德二年(公元1005年)规定在每十条墨义中，问经注六条，疏义四条，
官名。明朝各苑马寺所属诸苑置，各一人，从九品，掌各苑牧马之事。
书名。南宋李心传撰，为所著《建炎以来系年要录》的姊妹篇。40卷。记南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝史事。始建炎元年(1127)，迄嘉泰二年(1202)，记70余年间有关诸事605项。有甲乙两集。甲集20卷，分上德、郊庙、典礼、制作、朝事、时事、故事、杂事、官制、取士、财赋、兵马
一百五十七卷。安徽通志馆纂修。民国二十三年(1934)成书。此志体例上突破过去旧志，分作大事记稿、舆地考(山脉、水系、水工)、民政考、教育考、财政考、交通考(包括邮电)、司法考、外交考、武备考、人物传、方言传、金石古物考、艺文考(经部、史部、子部、集部)等册。记事下限
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务由女人承担，且可以随意指责女人，而女人不得还口;相反，女
参见：竹头木屑