李宜儿起义
辽兴宗时南京(今北京)地区农民起义。重熙十三年(公元1044年)七月。南京东南香河县(今属河北)李宜儿，因不满契丹贵族与汉族官僚地主的残酷剥削压迫，以左道组织当地农民与其他劳动人民千余，举行起义。自称皇帝，设丞相，置官署，对辽南京构成严重威胁。辽廷震动，急派大贵族耶律仁先率官军镇压。李宜儿被俘牺牲，起义失败。
辽兴宗时南京(今北京)地区农民起义。重熙十三年(公元1044年)七月。南京东南香河县(今属河北)李宜儿，因不满契丹贵族与汉族官僚地主的残酷剥削压迫，以左道组织当地农民与其他劳动人民千余，举行起义。自称皇帝，设丞相，置官署，对辽南京构成严重威胁。辽廷震动，急派大贵族耶律仁先率官军镇压。李宜儿被俘牺牲，起义失败。
清初置，属塔子沟厅 (后属承德府)。治所在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县西北官大海，后迁今县之南南公营子。俗称南公旗。原属直隶，1914年划归热河特别区，1928年属热河省。1949年迁治大城子镇 (今喀喇沁左翼蒙古族自治县)。1955年划归辽宁省。1958年改设喀喇沁左翼蒙古族自治
唐．释道世《法苑珠林》卷六六“愚戆”“磨刀”引《百喻经》：“昔有一人，贫穷困苦，为王作事。日月经久，身体羸瘦，王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮，嫌刀钝，故求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。如是数数，往来磨刀，后转苦惮，不能上楼。悬驼上楼
四卷。元孔齐撰。生卒年不详。孔齐字行素，号静斋，曲阜(今山东曲阜)人。生平事迹不详。此书又名《静斋类稿》，所记内容大体同明陶宗仪《辍耕录》一样，猥琐芜杂，多为奸淫丑恶之事。其书版本除《四库全书》采进本外，还有粤雅堂丛书本题《静斋至正直记》，清曹溶《学海类编》
集镇名。在吉林省吉林市丰满区南部、松花江畔。小白山乡人民政府驻地。人口 3000。“红旗”系满族八旗兵红旗营驻地，后成村名。主产稻、蔬菜。养殖业发达。有化工、食品、制砖等厂。
一名解苏国。唐西域国名。都城在数瞒城 (今塔吉克斯坦杜尚别市附近)。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： 愉漫国 “东西四百余里，南北百余里。……其王奚素突厥也”。龙朔初置天马都督府于此。
山崖名。在今河南省登封市箕山上。相传尧时隐士许由隐居箕山，有人见他以手捧水喝，便赠以瓢，许由嫌瓢挂在树上风吹噪耳，因而又把它丢掉了。胡曾《咏史诗箕山》：“弃瓢岩前中宵月，千古空闻属许由。”
源见“小家碧玉”。借称小户人家年轻貌美的少女。清赵翼《垂杨》诗：“红绡枉自思公子，碧玉仍怜嫁小家。”
【生卒】：?－798河西灵武(今属宁夏)人。以功拜邠宁节度使。建中四年坚守醴泉，攻打朱泚，授“奉天定难功臣”。后因治军不严，由范希朝代领其职。入朝，拜右龙武统军。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—798【介绍】：唐灵州灵武人。始为郭子仪裨将，从破安禄山，累除邠宁节度留
上车时，要端正地站好。 原形容孔子恭敬有礼，后也指人的仪容整肃。语出《论语．乡党》：“升车必正立，执绥。”《汉书．成帝纪．赞》：“臣之姑充后宫为婕好，父子昆弟侍帷幄，数为臣言成帝善修容仪，升车正立，不内顾，不疾言，不亲指。”
少数人供奉多数人。意思是生产的人少，消费的人多。《后汉书．王符传》：“今察洛阳，资末业者什于农夫，虚伪游手什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能戒之！”偏正 奉，供养。一个人供养一百人。生产者甚少，而消费者极多。汉王符《潜夫论浮侈