舜流四凶
传说舜摄政时期对四个敌对氏族所采取的惩罚行为。据《左传》和《史记·五帝本纪》说，这四个氏族是帝鸿氏的不才子浑沌(或称驩兜)、少皞氏的不才子穷奇(或称共工)、颛顼氏的不才子梼机(或称鲧)、缙云氏的不才子饕餮(或称三苗)。他们贪残背义，行为凶险，不可教训，天下恶之，比之为“四凶”。舜征得尧的同意，对四凶族进行惩罚，把他们分别流放到北方的幽州、南方的崇山、东方的羽山和西方的三危山， “四罪而天下咸服”。从此言路通达，不再有好行凶恶之人。
传说舜摄政时期对四个敌对氏族所采取的惩罚行为。据《左传》和《史记·五帝本纪》说，这四个氏族是帝鸿氏的不才子浑沌(或称驩兜)、少皞氏的不才子穷奇(或称共工)、颛顼氏的不才子梼机(或称鲧)、缙云氏的不才子饕餮(或称三苗)。他们贪残背义，行为凶险，不可教训，天下恶之，比之为“四凶”。舜征得尧的同意，对四凶族进行惩罚，把他们分别流放到北方的幽州、南方的崇山、东方的羽山和西方的三危山， “四罪而天下咸服”。从此言路通达，不再有好行凶恶之人。
读音：Tｕｔｕｌｎ【综】 元时蒙古人姓(33)。
同“胶漆交”。唐白居易《伤友》诗：“曩者胶漆契，迩来云雨睽。”
同“颠倒衣裳”。汉扬雄《太玄．上》：“四六。升于堂，颠衣倒裳，廷人不庆。”见“颠倒衣裳”。
亦作喻口镇。即今江苏阜宁县南喻口。《宋史李全传下》： 南宋绍定四年 (1231) 三月，“遣总辖韩晃、戚永升率多浆船及民船四百入射阳湖，击贼于谕口”。
【介绍】：明福建晋江人。工篆隶，善诗画，镌刻图章，尤精雅绝伦。【生卒】：?—1637【介绍】：明苏州府吴县人，字丹衷。世为苏州卫千户。既袭职，举武乡试，崇祯初累官前锋游击。巡抚张国维用为中军守备，守六合御农民军。十年守太湖，为罗汝才、刘国能等围攻，兵败自刎死。
旧称通人性、能为人献身的犬。三国吴时，襄阳人李信纯醉卧城外草中，恰遇打猎者放火，大火马上要烧到李信纯卧处，其爱犬黑龙于溪水中沾湿身体，再到李卧处滚洒，来回无数，火至其处遂息，李幸免于难，而其犬困乏而死。太守闻之，为建义犬冢。事见晋干宝《搜神记》卷二〇。贯休
《论语．卫灵公》：“子张问行。子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？’”貊音m。孔子教诲弟子子张说：“说话讲忠信，行为讲笃敬，即使到了少数民族地区，也可以行得通。”后遂用为己身忠厚老实，不怕身处险地。唐．白居易《初入
在今甘肃徽县西。《魏书肃宗纪》：北魏正光五年(524)，“(莫折)念生遣其都督杨伯年、樊元、张朗等攻仇鸠、河池两戍”。
八卷。明胡缵宗(约1521前后在世)撰。胡缵宗生平详见《嘉靖安庆府志》(辞目)。一名《舆上集》，以其多写成于舆上。四库全书总目评此书称：“胡缵宗乃揣摩题意为之，殊类于刻舟求剑。况唐人歌诗之法，宋人不传。惟《小秦王》一调，勉强歌之，尚须杂以虚声，乃能入律。宋人歌词之
在今江苏吴县西南，邓尉山支峰吾家山。《清一统志苏州府一》： 吾家山 “居民以植梅为生，花时一望如雪，香风度十余里。前抚臣宋荦题 ‘香雪海’ 三字镌于石”。