荫亲荫客制
西晋时期世家大族荫庇依附人口的制度。司马氏政权为维护世家大族利益，在颁布占田制的同时，还规定了依官品荫庇亲属和荫庇衣食客、佃客的制度。官吏依品阶的高低，可荫庇亲属，多者九族，少则三世。荫庇佃客，第一、二品，佃客五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八、九品一户。荫庇衣食客，六品以上三人，七、八品二人，九品一人。凡被荫庇者，不承担国家赋役，成为官僚、贵族的依附人口。
西晋时期世家大族荫庇依附人口的制度。司马氏政权为维护世家大族利益，在颁布占田制的同时，还规定了依官品荫庇亲属和荫庇衣食客、佃客的制度。官吏依品阶的高低，可荫庇亲属，多者九族，少则三世。荫庇佃客，第一、二品，佃客五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八、九品一户。荫庇衣食客，六品以上三人，七、八品二人，九品一人。凡被荫庇者，不承担国家赋役，成为官僚、贵族的依附人口。
《晋书．宋纤传》：“宋纤字令艾，敦煌效穀（故城在今甘肃敦煌县西）人也。少有远操，沈靖不与世交，隐居于酒泉南山。明究经纬（指经书和纬书），弟子受业三千馀人。不应州郡辟命，惟与阴颙、齐好友善。张祚（前凉张骏子，公元354年称帝）时，太守杨宣画其像于阁上，出入视之
《易．谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”后以“谦牧”谓谦逊自处。宋洪适《答谢将士投贽状》：“辱谦牧以光临，贲践函而下问。”清章学诚《文史通义．原道中》：“子所雅言，《诗》《书》执礼，所谓明先王之道以导也，非夫子推尊先王，意存谦牧而不自作也。”
明．邵璨《香囊记．分岐》：“自古道为臣死忠，为子死孝，当初不该赴选，也由得我和你，今日既受朝廷之爵，即当致身报国，不必更以家事为虑。”“为臣死忠，为子死孝”，系封建社会所标榜的伦理道德，意指做臣子的应当不惜生命忠于帝王，为人子的则应不惜生命孝敬父母。明．吾
字永吉，济阴乘氏(今山东菏泽)人。好学，有不苟取之声誉。为殿中侍御史时，出监元彧军。为探萧综降意，单骑入梁军。密与综结盟还。庄帝时，为给事黄门侍郎。不营私产，赁宅而居。东魏初，为梁州刺史。被民军擒送关中。(，参见《北史》)
【介绍】：北魏京兆霸城人，字茂道。王世弼子。善草隶，工摹画。历东莱太守，罢郡寓居颍川。东魏孝静帝天平初，为乱兵所杀，年四十三。字茂道，世弼子。善草隶，工绘画。曾任东莱太守。后居颍川，东魏天平初被乱军杀死。(，参见《北史》)【介绍】：北魏京兆霸城人，字茂道。王
清柳条边门之一。在今辽宁朝阳市东南松岭门乡。乾隆 《钦定盛京通志》 卷26： 松岭在“ (锦县) 城西北九十里。在松岭门东”。《清一统志锦州府二》： 松岭子边门 “在锦县西北九十里，东北至义州九官台边门一百十里，西南至宁远州新台边门一百二十里”。
【生卒】：742—805【介绍】：唐代皇帝、诗人。即唐德宗。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。天宝元年(742)封奉节郡王。宝应元年(762)为天下兵马元帅，改封鲁王。旋改封雍王。广德二年(764)立为皇太子。大历十四年(779)五月即位。明年改元为建中元年。建中四年(783)以朱泚叛乱，
明末清初人。姓那木都鲁。隶满洲正黄旗。官至甲喇额真、署本旗副都统。封世职三等阿思哈尼哈番。顺治间从征叛将金声桓，驻防杭州。康熙初告退。“三藩之乱”起，自请出征，率师讨王辅臣部，破敌于秦州。不久，卒于军。谥武毅。【生卒】：?—1675【介绍】：清满洲正黄旗人，那
《后汉书．杨震列传附杨秉》：“杨震中子秉，字叔节，少传父业，博通书传。年四十余，乃应司空辟。自为刺史，二千石，计日受奉，余禄不入私门。以廉洁称。秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳白称。尝从容言曰：‘我有三不惑，酒、色、财也。’”杨秉从小跟父亲杨震学
一卷。清何绍基(1799－1873)书。何绍基为清代著名书家，字子贞，号东洲，晚号猿叟。书学颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及欧阳通、李邕笔法。遒劲峻拔，别具风格。其小楷于清代除刘文清外。罕见匹敌。道光十七年(1837)，琉球国世子尚育，按排次当嗣立，遣臣向清朝赉表奉贡。朝廷