耶律道隐
辽皇室。字留隐。契丹族。东丹王※耶律倍第五子。为辽世宗※耶律阮弟,辽景宗※耶律贤叔。史载其性沉静,有文武才。出生于后唐。辽太宗天显十一年(936)闰十一月,父遭后唐末帝李从珂杀害,时年尚幼,为洛阳僧匿养之,故名“道隐”。至辽太宗灭唐后,始得返辽,诏赐外罗山以居。景宗即位,保宁元年(969)四月,受封蜀王,为上京留守。乾亨元年(979)十二月,改南京留守,任内有政绩,号令严肃,民得安业。数年后徙封荆王。辽圣宗统和元年(983)正月,病卒,追封晋王。
辽皇室。字留隐。契丹族。东丹王※耶律倍第五子。为辽世宗※耶律阮弟,辽景宗※耶律贤叔。史载其性沉静,有文武才。出生于后唐。辽太宗天显十一年(936)闰十一月,父遭后唐末帝李从珂杀害,时年尚幼,为洛阳僧匿养之,故名“道隐”。至辽太宗灭唐后,始得返辽,诏赐外罗山以居。景宗即位,保宁元年(969)四月,受封蜀王,为上京留守。乾亨元年(979)十二月,改南京留守,任内有政绩,号令严肃,民得安业。数年后徙封荆王。辽圣宗统和元年(983)正月,病卒,追封晋王。
五卷。明孙泰来、孙明来(生卒年不详)编。孙氏二人为兄弟,休宁(今属安徽)人,明代名医孙一奎之子。此书又名《孙文垣医案》、《生生子医案》、《赤水玄珠医案》,孙一奎撰,其门人余煌、其子泰来、明来同编,成书于万历元年(1573)。此书按行医经治地区分为三吴、新都、宜兴三类
同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。”《剪灯馀话.贾云华还魂记》:“妾命薄春冰,身轻秋叶,云泥异路,浊水清尘。然既委身于君子,岂再托体于他人?”见“云泥殊路”。明瞿佑《剪灯新话贾云华逐
撰者不详。系明代话本小说四种,初为散本单篇,分别为《张生彩鸾灯传》、《苏长公章台柳传》、《孔淑芳双鱼扇坠传》、《冯伯玉风月相思小说》,其中仅《张生彩鸾灯传》卷首标明“熊龙峰刊行”字样,其余三种只能从版式行款、书型大小完全相同等来推断它们都是熊氏所刊行的小说
①即今江西修水县西,修水北岸马坳镇。清时于此设讯。②或作牛马市。晋代洛阳市场。在洛阳城(今河南洛阳市东北汉魏故城)东建春门外二里谷水南。《太平御览》卷827引陆机《洛阳记》曰:“马市在城东。”《水经谷水注》 曰:“水南即马市。旧洛阳有三市,斯其一也。亦嵇叔夜(康
字彦真,陈留尉氏(今属河南)人。性怪僻,善交与己意合者,初仕郡吏,后为外黄令,遭免官。所著赋、诔、颂、碑、书共六十篇。荥阳(今属河南)人。父母丧,哀痛非常,吐血数升。发诏表彰。(,参见《北史》)【介绍】:明人。成化时为钦天监天文生,十九年,指出古法占候与实际历数
①蒙元时期蒙古官名。详见“奥鲁”(2252页)。 ②(1232—1297)元朝将领。蒙古札剌儿部人。※忒木台子。有智勇。早年为宪宗宿卫。八年(1258),从征蜀,攻钓鱼山。世祖至元五年(1268),从阿术攻襄阳,为蒙古军万户。次年,袭父职,领蒙古军4万户。十一年随丞相伯颜攻宋,招降鄂州
① 周朝六种治国法典合称。即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典。属冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空六官分掌。《周礼天官大宰》:“掌建邦之六典,以佐王治邦国。一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民。二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民。三曰礼典,以和邦国
十卷。清林佶(1660-?)撰。林佶,字吉人,号鹿原,侯官(今福建福州)人。林佶工于楷法,文师于汪琬,诗师于陈廷敬、王士祯。汪琬的《尧峰文抄》、陈廷敬的《午亭文编》,王士祯的《精华录》,均由其手书后雕版付印的。尤其《尧峰文抄》是在汪琬去世后,尊师敬贤之举为世人称道
在今四川酉阳土家族苗族自治县东南二里翠屏山麓。清同治《酉阳直隶州志》卷1:二酉洞“洞高宽各七八尺,宽敞圆明,其深莫测。两崖石壁天然层叠,状若图书,旁有石窍,别为一洞。乾隆五十七年权州事丁映奎建亭其上,颜曰‘二酉亭’……又手书‘二酉藏书’四字勒石。有石鼓,以
【生卒】:?—前62【介绍】:西汉京兆杜陵人,字子孺。张汤子。少以父任为郎。武帝至河东,曾亡书三箧,诏问莫能对,唯安世识之,后得书相校,无所遗。帝奇其才,擢为尚书令,迁光禄大夫。昭帝即位,拜右将军光禄勋。元凤六年,封富平侯。昭帝死,与霍光共迎立昌邑王刘贺为帝