珞巴族的主要卜卦形式。由“米剂”(卜卦师)、“纽布”(巫师)及一些有经验者主持。卜卦时，一手持鸡，一手执小刀，口唱即兴自编的曲调，随后杀鸡剖腹取肝，用水清除血污，察看鸡肝正反面和肝边上的卦位及卦符呈现的颜色，明暗、大小、凹凸、平陷、圆扁及纹路的粗细、曲直、折向、起迄点等构成的卦象，以判定吉凶、贫富、离合、寿缘、胜败、丰歉以及触犯何种鬼神，所需祭品等。每次占卜，须同时观看3或4个以上卦象的综合内容，如缺少卦象或出现同类卦象，即另取肝再卜。故占卜一次，往往需杀鸡数只，甚至数十只，通晓鸡肝卜者，偶尔也作猪肝卜、牛肝卜、蛋卜和米卜等。
谓言语中肯明悟。寒山《诗三百三首》之九五：“此非天堂缘，纯是地狱滓。徐六语破堆，始知没道理。”
《诗．鲁颂．泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。”朱熹集注：“泮水，泮宫之水也，诸侯之学，乡射之宫，谓之泮宫。其东西南方有水……芹，水菜也。”后以指秀才。《初刻拍案惊奇》卷十：“他日必为攀桂客，目前尚作采芹人。”
楚王梦巫山神女事。《文选．宋玉．高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，改化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人
杂号将军名，东汉置，凡将军皆掌征伐。《后汉书孝献帝纪》：“杨奉为兴义将军，董承为安集将军，并侍送乘舆。”武官名。东汉始置，扬奉曾任此职。三国蜀沿置，章武末王连曾任此职。
在今云南曲靖市西南。《新唐书地理志》戎州南溪郡：“又经荆溪谷、渘池三百二十里至汤麻顿。又二百五十里至柘东城。”唐贞元十年(794)袁滋、刘贞谅出使南诏经此。在今云南省曲靖市西南。唐贞元十年(794年)，袁滋、刘贞谅出使南诏经此。
在今四川綦江县西南。后蜀毛文锡 《茶谱》： “南平县有狼傜山，出茶，黄黑色，渝人事之。”《方舆纪要》 卷69南川县： 狼峱山 “在县西一里。一名岩砦，山中人巢树而居。风俗迥别，谓之狼峱乡。旧产茶，黄黑色，渝人重之”。宋南平军在今綦江县西南。
五代晋天福初改竟陵县置，为复州治。治所即今湖北天门市。北宋熙宁六年 (1073) 改属安州。元祐初复为复州治。南宋绍兴三年 (1133) 为荆湖北路安抚使驻地。元属沔阳府。明属沔阳州。清属安陆府。雍正四年 (1726) 改为天门县。古县名。五代晋天福初改竟陵县置，治今湖北省天门市
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府司隶司次官，佐司隶下大夫掌五隶及徒者，捕盗贼囚执之事。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。见“司隶下大夫”。
《尚书．周书．周官》：“少师、少傅、少保，曰三孤。”旧题汉．孔安国传：“此三官名曰三孤。孤，特也。言卑于公，尊于卿，特置此三者。”唐．孔颖达疏：“以孤副贰三公。”周朝官制，称少师、少保、少傅为三孤。孤，是特的意思，言其卑于公，尊于卿。后因以“三孤”指称相应
【介绍】：西汉人。善相马。