梁德养
西夏学者。为崇宗、仁宗朝人。官御史承旨、番学士。曾参考《文海宝韵》和《手鉴》重新校定刻印西夏文字典《音同》。仁宗乾祐七年(1176)编纂西夏谚语、格言。死后由学者王仁持整理其遗稿，于乾祐十八年(1187)以西夏文木刻印行，亦有抄本传世，名为《新集锦合辞》。对西夏党项族文化发展作出了重要贡献。
西夏学者。为崇宗、仁宗朝人。官御史承旨、番学士。曾参考《文海宝韵》和《手鉴》重新校定刻印西夏文字典《音同》。仁宗乾祐七年(1176)编纂西夏谚语、格言。死后由学者王仁持整理其遗稿，于乾祐十八年(1187)以西夏文木刻印行，亦有抄本传世，名为《新集锦合辞》。对西夏党项族文化发展作出了重要贡献。
官名。清朝对绿营兵中管哨(百人为一哨，五哨为一营)武官之称呼。武官名。清代置于湘军等勇营，见“哨”。
即仪州。唐属河东道。为秦上党郡地，晋改为轑阳，属乐平郡。隋开皇间置辽山县，属并州。唐武德间置辽州，后改为箕州，复改仪州。天宝间改为乐平郡，乾元时又改为仪州。领辽山、榆社、和顺、平城四县，治辽山(今山西省左权县)。姚合有《送王嗣之典仪城》诗。
一卷。清成蓉镜撰。成氏生平见“释饭鬻”。《释名补证》补证《释名》凡六十一条，大多翔实可信。其中有补毕疏之阙者，如《释天》：“天，豫、司、兖、冀以舌腹言之，天，显也，在上高显也；青、徐以舌头言之，天，坦也，坦然高而远也。”《补证》曰：“案今等韵家分牙、舌头、
白绢带。《左传襄公二十九年》载：吴公子季札聘于郑，见子产如见故交，赠之缟带。后因以“缟带”代指朋友赠送的礼品，表示深厚的情谊。韩愈《县斋读书》：“投章类缟带，伫答逾兼金。”
官署名。明、清皆置，为光禄寺四署之一，明代的掌醢署，掌供饧、油、醯、酱、梅、盐等事。其官有正一人。从六品；丞四人，从七品；监事四人，从八品。清代掌醢署，掌供醢酱、筵燕廪饩，兼征果园赋税。其官有正、丞，品级与明同。见《明史职官三光禄寺》、《清史稿职官二光禄寺
1948年11月改固镇为市，属五河县。即今安徽固镇县。1950年复改固镇镇。旧地名。1948年11月由五河县析置，属江淮解放区。治固镇(今安徽固镇县固镇)。1949年裁撤，并入灵璧县。
【生卒】：161—223【介绍】：即蜀汉昭烈帝。三国蜀皇帝，亦称先主，涿郡涿县人，字玄德。东汉远支皇族，少孤，贩履织席为生。东汉末起兵镇压黄巾军。先后依公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等。赤壁之战中，联合孙权，大破曹操，据荆州。旋取益州、汉中。汉献帝建安二十四年，
官名。蒙、元怯薛执事。蒙古语，意为“鹰人”，又译“昔博赤”，掌打捕鹰房等务。
官名。即河南尹。官名。北宋以西京河南府、北京大名府、南京应天府并为陪都。各置牧，尹，少尹，判官，推官，司录参军，及户曹、法曹、士曹参军，左右军巡使、判官，文学、助教。尹以下掌同开封府，尹阙则置知府事一人，以郎中以上官员充任，二品以上则称判府;通判一人，以朝
见“版筑士”。