新疆维吾尔族秋帽名。制法与特勒帕克(暖帽)相同。以猩猩毡、倭缎等制成。顶高5寸，边宽、前后锐各5寸，饰以海龙、水獭皮。又有四楞小花帽，以布制成。无边，顶微锐，一般都以黑、白两色或彩色丝线绣出各种花纹图案。其制法可分为丝线平绣、丝线结绣、串珠片绣、格子架绣、盘金银绣、十字花绣、钩花刺绣、扎绒刺绣及刺、扎、串、盘综合绣等。通常是先绣好四瓣，再以顶为中心缝合起来，镶上黑绒布边。少数也有五瓣组成的。装饰纹样，与四瓣帽异曲同工。各地花帽，地方色彩浓厚。喀什盛产男式花帽，尤以白花黑地、顶大口小、梭角突出的巴旦木花帽最负盛名;和田地区以产女式格子架花纹帽称誉;库车主要出产串珠镶片鼓顶女式帽;吐鲁番帽则以色彩浓烈灼艳为人所知。式样极多，各具匠心。深为广大人民群众喜爱。是节日、歌舞盛会、探亲访友时的重要装饰品。
源见“匕鬯”。形容纪律严明，无所惊扰。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”主谓 匕鬯，指祭祀。匕，古时用来取食的一种勺子，即羹匙之类的器具;鬯，古时祭祀用的香酒。原指宗庙祭祀不受惊扰。后用来形容军纪严明，
即章华台。楚离宫名。张籍《楚妃叹》：“章华殿前朝万国，君心独自无终极。”参见“章华台”。
一卷。明代释三巴掌(生卒年不详)撰。三巴掌，俗姓李，自号三巴掌，赵州柏乡(今属河北省)人。三巴掌自幼聪明，好学不辍。初闻佛号，自觉归佛愿往。少年出家后，钻研佛法尤勤，昼思夜往，颇就疑难求师闻道、自闭独出个人见解。后就平生研习所得，以语录体将其整理成书。书中详载
即今重庆巫山县西南庙宇镇。清道光《夔州府志》 卷12： 庙漕场 “在县西南一百二十里”。
唐武德五年(622)分南宾、安京二县地置，属钦州。治所在今广西邕宁县西南苏圩镇。《元和志》卷38如和县：“因县西南四十里如和山为名。”景云二年(711)属邕州。北宋景祐二年(1035)废。古县名。唐武德五年(622年)置，治今广西壮族自治区南宁市邕宁区西南。属钦州。景云二年(711
徽宗女。靖康二年(1127)，从徽宗、钦宗北行。
?—398十六国时期后燕大臣。官尚书，封顿丘王。后燕永康三年(398)，乘国君慕容宝用兵在外，留守兵少之机，暗结段速骨，引兵攻都城龙城(今辽宁朝阳)，迫宝南奔，继攻杀段速骨，奉太子慕容策承制。诱迎宝入城，杀之，又杀策及王公卿士百余人，自称大都督、大将军、大单于、昌黎
【生卒】：?－88字孟孙，窦融侄。明帝时初为中郎将，曾罢官十余年。后以熟谙边事拜奉车都尉，出屯凉州，与耿秉、祭肜等分别率军出击匈奴，大破呼衍王。又破白山，降服东师。守边数年，为羌胡信服。章帝时征还京师，历为大鸿胪、光禄勋、卫尉等职。为人谦恭，散财好施。死后谥
《南史．周朗传》附《周颙传》：“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法，学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰：‘天下有道，丘不与易也。’”南朝宋．周颙小时候喜欢写字，他从外祖臧质家得到卫恒的隶书字帖，便照着学习书法，居
【介绍】：宋合州人。潜心六经，最精于《易》。所著《易解》，多发明程颐之说。