瓜
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人巫师。由男性担任。多通过效仿他人送鬼活动而自行学成，少数承家传。重杀牲。作法时肩上斜背虎、豹、野猪等猛兽牙齿穿结的兽牙串，腰间悬铜铃，手持獐腿骨为柄，孔雀翎为面的羽扇，合铓锣节拍舞蹈，口中说唱咒语，或送鬼，或驱魂。平时不脱离生产劳动。受请送鬼时可得到一定的报酬。
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人巫师。由男性担任。多通过效仿他人送鬼活动而自行学成，少数承家传。重杀牲。作法时肩上斜背虎、豹、野猪等猛兽牙齿穿结的兽牙串，腰间悬铜铃，手持獐腿骨为柄，孔雀翎为面的羽扇，合铓锣节拍舞蹈，口中说唱咒语，或送鬼，或驱魂。平时不脱离生产劳动。受请送鬼时可得到一定的报酬。
即勾栏山。今加里曼丹西南之格兰岛。《元史爪哇传》： 至元三十年 (1293) 正月，“至构栏山议方略”。
四卷。明陈诚(约1407前后在世)撰。陈诚，字子实，吉水(属江西)人，生卒年不详。洪武二十七年(1394)进士，授行人，永乐中哈里入贡，诏送使臣还国。陈诚因此遍历哈里等十七国，后官至右通政。著有《使西域记》、《竹山文集》。是集凡四卷。分内外二编。内编二卷，皆陈诚奉使西域
汉．刘向《新序》卷四《杂事》：“昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎；关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”传说古代有叫熊渠子的人，夜行视石为虎，于是射矢入石。后人认为其以诚心感化了金石。后以此典喻
【生卒】：?－834字正夫，岩子。精经学，善作文。进士及第后，历官兵部郎中、谏议大夫、中书舍人。任职时，倍受时君宠信，却从未以势位自矜，并善与士友交结。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—834【介绍】：唐魏州冠氏人，字正夫登进士第。通经术，善属文。亲没，终身不食肉。
【介绍】：清江苏丹徒人，字玳梁。王文治孙女。书有祖风。工诗画，常以草汁画兰，婉丽可喜。兼善梅花水仙。
明．罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：‘欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。’”本指公元二〇八年赤壁之战前，诸葛亮和周瑜利用曹操狂傲轻敌，采取连环战船陈兵江右的态势的弱点，做出火攻的战术决策，演出了一出“借东风”的好戏
同“骑鹤上扬州”。清舒位《太守谣》：“南去初寂莫，骑上扬州鹤。”
即今云南富民县西北二十六里者北。明为者功关，见 《徐霞客游记滇游日记四》。
又称灵台。后赵时建。在今河北临漳县西南古邺北城北部九华宫内。《十六国春秋后赵录》：“起灵凤台九殿于显阳，后选召百官州郡民女以充之。后庭服绮縠玩珍奇者万余人，内置女官十八等，教宫人星占及马步射。置女太史于灵台，仰观灾祥以考外太史之虚实。”
1740—1810清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文，学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集，在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔》有深的研究。编辑有包括34个故事的《潘恰坦特尔》故事集。翻译有藏文诗