斡罗纳儿
即“斡剌纳儿”(2427页)。
即“斡剌纳儿”(2427页)。
读音：xi【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》收载，未详其源。
亦作毕哩河。即今辽宁辽东半岛之碧流河。《明一统志》卷25辽东都司：毕里河“源出盖州卫东南山谷间，南流经复州卫入海”。
读音：gu【音】 亦音戈(G)(17，24)、和(H)(60)。参见呙(H)姓。【源】 女娲氏之后，娲氏去女为呙氏(24，60)。【望】 南昌(7，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 呙拯，南唐歙人(15，21)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。《姓氏考略》亦收，其注云： “音 ‘戈’; 又
【介绍】：宋河中人。工杂画，尤擅道释人物故实，师李公麟。
源见“一傅众咻”。比喻好的合适环境。庄，战国时齐国的街名；岳是其里名。严复《与外交报主人论教育书》：“必欲使之大成，则亦有法，道在置之庄 岳之间也。”
读音：Gung【源】 ①古邝国之后有邝氏(8，60，62)。②侗族有此姓。【变】即旷(60)。【望】庐江(17，418)。【布】分布较广，约占全国汉族人口0.01%。尤以广东、湖南等省多此姓，二省邝姓约占全国汉族邝姓人口80%。【人】邝靖，宋时潮州人，嘉祐进士(21)。罕见姓氏。《郑通志氏
四卷。清初颜元(1635－1704)撰。此书是作者《四存编》之四。《存人编》前二卷又称《唤迷途》，是以较为浅近的语言劝谕僧尼、道士归俗及戒儒者谈禅、戒愚民尊奉佛教等“邪教”；第三卷为“明太祖释迦佛赞解”；第四卷为“东鹿张鼎彝毁念佛堂议”等内容。全书中心是反对佛教、道
【介绍】：清僧。湖北江夏人，俗姓黄，字铁舟，号木石山人。善鼓琴，书法近苏、米，竹石花卉近徐渭，间作山水。渡江而东，名噪吴越。寓沪甚久，富室巨商以及酒楼妓馆，无不乞其笔墨。卒于苏州。
五十三卷。清方中德(生卒年不详)撰。方中德字用伯，桐城(今地不详)人。此书以古事之相类者，排比成编。但征引虽广博，也难免遗漏。如父子一门，分世业和世经术。书中以世业属之随会、士匄、王羲之、王献之。以经术属之韦贤、刘向父子。纵观古今，岂止此一二家。但以数十卷之书
监狱名。清置，专司监禁内务府管辖的旗人、太监、匠役犯人。对于所监禁的人犯，每日派三旗章京等十一人轮流看守， 女犯则移送内管领处，传该管领下年老妇人看守。