①藏语音译，意“司库”、“管家”、“管理人”等。解放前藏族地区为寺庙、贵族、土司、头人、地方政权机构管理财物收支等事务的人员。其他如庙祝、香灯师称“古涅”、“衮涅”，房屋管理人称“康涅”，庄园管理人称“谿涅”，知客、礼宾官称“卓涅”等等。在一部分寺庙、贵族、土司、头人管区，涅巴还管理当地的行政和司法事务。 ②珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“被压着不能抬头的人”。旧时珞巴族社会等级名称。地位最低。由直接从外部落购买、掳来的奴隶或奴产子构成，无人身自由，由主人配婚后所生的子女，亦归主人所有。但可在为主人劳动之余，自营少量生产，积蓄私房，借以赎身。有些在主人绝嗣时，还可以继承财产，从而上升为※伍布。阿帕塔尼部落中的“穆拉”等级，其内涵与此基本相同。
《史记．酷吏列传．周阳由传》：“（周阳由）以宗家任为郎，事孝文及景帝。……武帝即位，吏治尚循谨甚，然由居二千石中，最为暴酷骄恣。所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。”汉时，周阳由历事文、景、武三朝，在郡守之中最残酷暴虐。后因用为酷吏之典。唐．李瀚《蒙求》
读音：Qｉｏ／Cｈｙａｕ【源】 见《集韵》(86)。
十二卷。《附录》一卷。明高攀龙(1562－1626)撰。高攀龙，字存之，一字云从，号景逸，无锡人。万历进士，官至左都御史。曾与顾宪成修复东林书院，讲学其中。宪成没后，由他继主讲习，故世称“高、顾”。著有《高子遗书》《周易简说》等。是集为其门人陈龙正所编，凡十二卷，刊
古名武口。又名沙芜口。在今湖北黄陂县东南五十里长江北岸沙口村。《方舆纪要》卷76黄陂县：沙武口在“县东南五十里。上连武湖，下通大江。亦曰沙口，亦曰沙洑口，又曰武口。张舜民曰：武口在阳逻洑西北十余里”。
①《周礼》称朝廷举行朝觐会同等大典礼仪担任相礼之人。《周礼春官大宗伯》： “朝觐会同，则为上相。大丧亦如之。”郑玄注： “相，诏王礼也。出接宾曰摈，入诏礼曰相。” ② 汉朝以后对宰相的尊称。宋朝宰相无常员，仅以尊称首相。1、相礼的官。《周礼春官大宗伯》：“朝觐
《汉书．金日磾传》：“日磾两子，赏，建，俱侍中，与昭帝略同年，共卧起。赏为奉车，建驸马都尉。及赏嗣候，佩两绶，上谓霍将军曰：‘金氏兄弟两人不可使俱两绶邪？’霍光对曰：‘赏自嗣父为侯耳。’……时年俱八九岁。”西汉重臣金日磾长子金赏，年八、九岁时即嗣父为侯，佩
①即今江西南康县东北四十里凤岗镇。清同治《江西全省舆图》卷8：南康县东北有凤冈墟。②即今江西临川市南二十里崇冈乡。清同治《临川县志》卷1下：九都有凤冈墟。③即今江西崇仁县南相水西岸相山镇。清置巡司于此。
酒名，即竹叶青或竹叶清。亦作酒的泛称。唐代杜甫《九日》诗：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。”按：杜甫当时因肺疾而戒酒，所以说“于人无分”。
金代诸路军之一。由尝为盗窃者组成，以充防筑之役。
【介绍】：五代后唐明宗李嗣源妃。邠州人。本饼家女，有美色，号“花见羞”。初为梁故将刘鄩侍儿，鄩卒，归后唐李嗣源。及嗣源即位为明宗，封淑妃，事皇后甚谨。闵帝尊为皇太妃。后为刘知远所杀。